Matthieu
IntroductionMatthieu 11
Lecture publique et écoute · restitution Proclamation
Quand Jésus eut achevé de donner ses instructions à ses douze disciples, il partit de là pour enseigner et proclamer dans leurs villes.
Jean, dans sa prison, entendit parler des œuvres du Christ. Il envoya ses disciples
et lui dit : « Es-tu celui qui vient, ou devons-nous en attendre un autre ? »
Jésus leur répondit : « Allez annoncer à Jean ce que vous entendez et voyez :
les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts sont relevés et la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres.
et heureux celui qui ne trébuchera pas à cause de moi. »
Comme ils s’en allaient, Jésus se mit à dire aux foules au sujet de Jean : « Qu’êtes-vous allés contempler au désert ? Un roseau agité par le vent ?
Mais qu’êtes-vous allés voir ? Un homme vêtu de vêtements délicats ? Voici, ceux qui portent des vêtements délicats sont dans les maisons des rois.
Mais pourquoi êtes-vous sortis ? Pour voir un prophète ? Oui, je vous le dis, et plus qu’un prophète.
C’est celui dont il est écrit : « Voici, moi j’envoie mon messager devant ta face. Il préparera ton chemin devant toi. »
Amen, je vous le dis : parmi ceux qui sont nés de femmes, il ne s’en est pas levé de plus grand que Jean le Baptiste. Mais le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui.
Depuis les jours de Jean le Baptiste jusqu’à maintenant, le royaume des cieux est soumis à la violence, et des violents s’en emparent.
Car tous les prophètes et la Loi ont prophétisé jusqu’à Jean.
Et si vous voulez l’accueillir, c’est lui, l’Élie qui devait venir.
Que celui qui a des oreilles entende !
Mais à quoi comparerai-je cette génération ? Elle ressemble à des enfants assis sur les places publiques, qui interpellent les autres
en disant : « Nous avons joué de la flûte pour vous, et vous n’avez pas dansé. Nous avons chanté une plainte, et vous ne vous êtes pas frappé la poitrine. »
Car Jean est venu, ne mangeant ni ne buvant, et ils disent : « Il a un démon. »
Le Fils de l’homme est venu, mangeant et buvant, et l’on dit : “Voilà un glouton et un buveur, ami des collecteurs d’impôts et des pécheurs !” Pourtant la sagesse est reconnue juste par ses œuvres.
Alors il se mit à adresser des reproches aux villes dans lesquelles avaient eu lieu la plupart de ses actes puissants, parce qu’elles n’avaient pas changé.
« Malheur à toi, Chorazin ! Malheur à toi, Bethsaïda ! Car si les actes puissants accomplis chez vous avaient eu lieu à Tyr et à Sidon, depuis longtemps elles se seraient repenties dans le sac et la cendre.
Mais, je vous le dis : au jour du jugement, Tyr et Sidon auront un sort plus supportable que vous.
Et toi, Capharnaüm, seras-tu élevée jusqu’au ciel ? Jusqu’à l’Hadès tu descendras. Car si les actes puissants accomplis chez toi avaient eu lieu à Sodome, elle serait demeurée jusqu’à aujourd’hui.
Mais, je vous le dis : au jour du jugement, le pays de Sodome aura un sort plus supportable que toi. »
À ce moment-là, Jésus prit la parole : « Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, parce que tu as caché cela aux sages et aux intelligents et l’as révélé aux tout-petits.
Oui, Père, car ainsi cela a été ton bon plaisir.
Tout m’a été remis par mon Père. Personne ne connaît pleinement le Fils sinon le Père, et personne ne connaît pleinement le Père sinon le Fils et celui à qui le Fils veut le révéler.
Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous donnerai le repos.
Prenez sur vous mon joug et apprenez de moi, car je suis doux et humble de cœur ; et vous trouverez le repos pour vos âmes.
Oui, mon joug est facile à porter, et mon fardeau léger. »