Luc
IntroductionLuc 11
Lecture publique et écoute · restitution Proclamation
Il arriva que Jésus priait en un certain lieu. Lorsqu’il eut terminé, un de ses disciples lui dit : « Seigneur, apprends-nous à prier, comme Jean l’a appris à ses disciples. »
Il leur dit : « Quand vous priez, dites : Père, que ton nom soit sanctifié ; que ton règne vienne ;
donne-nous chaque jour le pain dont nous avons besoin ;
pardonne-nous nos péchés, car nous aussi nous pardonnons à tous ceux qui ont une dette envers nous ; et ne nous laisse pas entrer dans l’épreuve. »
Puis il leur dit : « Si l’un de vous a un ami et va le trouver à minuit pour lui dire : “Mon ami, prête-moi trois pains,
car un de mes amis vient d’arriver de voyage chez moi et je n’ai rien à lui présenter” ?
Et si l’autre lui répond de l’intérieur : “Ne m’ennuie pas ! La porte est déjà fermée et mes enfants sont couchés avec moi. Je ne peux pas me lever pour t’en donner”,
je vous le dis : même s’il ne se lève pas pour lui en donner parce qu’il est son ami, il se lèvera à cause de son insistance et lui donnera tout ce dont il a besoin.
Et moi, je vous dis : demandez, et il vous sera donné ; cherchez, et vous trouverez. Frappez, et il vous sera ouvert.
Car quiconque demande reçoit, celui qui cherche trouve, et à celui qui frappe il sera ouvert.
Quel père parmi vous, si son fils lui demande un poisson, lui donnera un serpent au lieu d’un poisson ?
Ou encore, s’il demande un œuf, lui donnera-t-il un scorpion ?
Si donc vous, qui êtes mauvais, savez donner de bons dons à vos enfants, combien plus le Père qui vient du ciel donnera-t-il l’Esprit Saint à ceux qui le lui demandent ! »
Il chassait un démon, et celui-ci était muet. Quand le démon fut sorti, le muet parla, et les foules s’émerveillèrent.
Mais quelques-uns d’entre eux dirent : « C’est par Béelzéboul, le chef des démons, qu’il chasse les démons. »
D’autres, pour le mettre à l’épreuve, cherchaient auprès de lui un signe venant du ciel.
Connaissant leurs pensées, il leur dit : « Tout royaume divisé contre lui-même est dévasté, et maison sur maison s’effondre.
Et si Satan lui aussi est divisé contre lui-même, comment son royaume tiendra-t-il ? Puisque vous dites que c’est par Béelzéboul que je chasse les démons.
Et si moi je chasse les démons par Béelzéboul, par qui vos fils les chassent-ils ? C’est pourquoi eux-mêmes seront vos juges.
Mais si c’est par le doigt de Dieu que je chasse les démons, alors le règne de Dieu est parvenu jusqu’à vous.
Quand l’homme fort, bien armé, garde sa demeure, ses biens sont en paix.
Mais si un plus fort que lui survient et le vainc, il lui enlève toutes les armes auxquelles il se fiait et distribue son butin.
Celui qui n’est pas avec moi est contre moi, et celui qui ne rassemble pas avec moi disperse.
Quand l’esprit impur est sorti d’un homme, il traverse des lieux sans eau en cherchant du repos. N’en trouvant pas, il dit : “Je retournerai dans ma maison d’où je suis sorti.”
Et lorsqu’il vient, il la trouve balayée et ornée.
Alors il va prendre sept autres esprits plus mauvais que lui. Ils entrent et s’y installent. Et la situation finale de cet homme devient pire que la première. »
Pendant qu’il disait cela, une femme dans la foule éleva la voix et lui dit : « Heureuse celle qui t’a porté et allaité ! »
Mais il dit : « Bien plus, heureux ceux qui écoutent la parole de Dieu et la gardent ! »
Comme les foules s’amassaient, il commença à dire : « Cette génération est une génération mauvaise. Elle cherche un signe, et aucun signe ne lui sera donné sinon le signe de Jonas.
Car, de même que Jonas devint un signe pour les Ninivites, ainsi le Fils de l’homme le sera pour cette génération.
La reine du Sud se lèvera lors du jugement avec les hommes de cette génération et les condamnera, car elle vint des extrémités de la terre pour écouter la sagesse de Salomon. Et voici, plus que Salomon est ici.
Les hommes de Ninive se lèveront lors du jugement avec cette génération et la condamneront, parce qu’ils changèrent de conduite à la proclamation de Jonas. Et voici, plus que Jonas est ici.
Personne, après avoir allumé une lampe, ne la place dans une cache ni sous le boisseau, mais sur le lampadaire, pour que ceux qui entrent voient la lumière.
La lampe du corps, c’est ton œil. Quand ton œil est simple, tout ton corps aussi est lumineux. Mais lorsqu’il est mauvais, ton corps aussi est obscur.
Veille donc à ce que la lumière qui est en toi ne soit pas ténèbres.
Si donc tout ton corps est lumineux, sans aucune partie obscure, il sera entièrement lumineux, comme quand la lampe t’éclaire de sa lumière. »
Pendant qu’il parlait, un pharisien l’invita à déjeuner chez lui. Jésus entra et se mit à table.
Le pharisien, voyant cela, s’étonna qu’il ne se soit pas d’abord lavé rituellement avant le repas.
Le Seigneur lui dit : « Maintenant, vous les pharisiens, vous purifiez l’extérieur de la coupe et du plat, mais votre intérieur est plein de rapacité et de mal.
Insensés ! Celui qui a fait l’extérieur n’a-t-il pas fait aussi l’intérieur ?
Mais donnez en aumône ce qui est à l’intérieur, et voici : tout est pur pour vous.
Mais malheur à vous, pharisiens ! Vous prélevez la dîme de la menthe, de la rue et de tout légume, et vous passez à côté du jugement et de l’amour de Dieu. Il fallait faire ceci sans laisser cela.
Malheur à vous, pharisiens ! Vous aimez le premier siège dans les synagogues et les salutations sur les places.
Malheur à vous ! Vous êtes comme les tombeaux invisibles, et les hommes qui marchent dessus ne le savent pas.
Alors un des légistes lui répondit : « Maître, en disant cela, tu nous outrages nous aussi. »
Il dit : « À vous aussi, les légistes, malheur ! Vous chargez les hommes de fardeaux difficiles à porter, et vous-mêmes ne touchez pas ces fardeaux d’un seul de vos doigts.
Malheur à vous ! Vous bâtissez les tombeaux des prophètes, mais vos pères les ont tués.
Ainsi donc, vous êtes témoins et vous approuvez les œuvres de vos pères : eux les ont tués, et vous bâtissez leurs tombeaux.
C’est pourquoi aussi la Sagesse de Dieu a dit : « Je leur enverrai des prophètes et des apôtres. Ils en tueront et en persécuteront,
pour que soit redemandé à cette génération le sang de tous les prophètes répandu depuis la fondation du monde,
depuis le sang d’Abel jusqu’au sang de Zacharie, qui périt entre l’autel et la Maison. Oui, je vous le dis, il sera redemandé à cette génération.
Malheur à vous, les légistes ! Vous avez enlevé la clé de la connaissance. Vous-mêmes n’êtes pas entrés, et ceux qui entraient, vous les avez empêchés. »
Lorsqu’il fut sorti de là, les scribes et les pharisiens commencèrent à s’acharner violemment contre lui et à le faire parler sur de nombreux sujets,
lui tendant des pièges afin de saisir quelque chose venant de sa bouche.