Luc
IntroductionLuc 11
Compréhension immédiate · restitution Clarté
Un jour, Jésus priait en un certain lieu. Quand il eut fini, un de ses disciples lui dit : « Seigneur, apprends-nous à prier, comme Jean l’a appris à ses disciples. »
Il leur dit : « Quand vous priez, dites : Père, que ton nom soit sanctifié ; que ton règne vienne ;
donne-nous chaque jour le pain dont nous avons besoin ;
pardonne-nous nos péchés, car nous aussi nous pardonnons à tous ceux qui nous doivent ; et ne nous fais pas entrer dans l’épreuve. »
Puis il leur dit : « Si l’un de vous a un ami et va le trouver à minuit pour lui dire : “Mon ami, prête-moi trois pains,
car un ami qui voyage vient d’arriver chez moi et je n’ai rien à lui offrir” ?
Et si l’autre lui répond de l’intérieur : “Ne m’ennuie pas ! La porte est déjà fermée et mes enfants sont couchés avec moi ; je ne peux pas me lever pour t’en donner”,
je vous le dis : même s’il ne se lève pas pour lui en donner parce qu’il est son ami, il se lèvera à cause de son insistance et lui donnera tout ce dont il a besoin.
Et moi, je vous dis : demandez, et l’on vous donnera ; cherchez, et vous trouverez ; frappez, et l’on vous ouvrira.
Car quiconque demande reçoit ; celui qui cherche trouve ; et à celui qui frappe, on ouvrira.
Quel père parmi vous, si son fils demande un poisson, lui donnera un serpent à la place ?
Ou s’il demande un œuf, lui donnera-t-il un scorpion ?
Si donc vous, qui êtes mauvais, savez donner de bonnes choses à vos enfants, combien plus le Père du ciel donnera-t-il l’Esprit Saint à ceux qui le lui demandent ! »
Jésus chassait un démon qui rendait un homme muet. Quand le démon fut sorti, le muet parla et les foules furent dans l’étonnement.
Mais certains dirent : « C’est par Béelzéboul, le chef des démons, qu’il chasse les démons. »
D’autres, pour le mettre à l’épreuve, lui réclamaient un signe venant du ciel.
Mais lui, connaissant leurs pensées, leur dit : « Tout royaume divisé contre lui-même est dévasté, et une maison divisée s’écroule.
Si Satan lui aussi est divisé contre lui-même, comment son royaume tiendra-t-il ? Pourtant vous dites que c’est par Béelzéboul que je chasse les démons.
Et si moi, je chasse les démons par Béelzéboul, par qui vos fils les chassent-ils ? C’est pourquoi ils seront vos juges.
Mais si c’est par le doigt de Dieu que je chasse les démons, alors le règne de Dieu est arrivé jusqu’à vous.
Quand un homme fort et bien armé garde sa demeure, ses biens sont en sécurité.
Mais si un plus fort que lui survient et le vainc, il lui enlève toutes les armes auxquelles il se fiait et distribue son butin.
Celui qui n’est pas avec moi est contre moi, et celui qui ne rassemble pas avec moi disperse.
Quand l’esprit impur est sorti d’un homme, il parcourt des lieux arides en cherchant du repos. Comme il n’en trouve pas, il dit : “Je retournerai dans ma maison d’où je suis sorti.”
À son retour, il la trouve balayée et bien rangée.
Alors il va prendre sept autres esprits plus mauvais que lui ; ils entrent et s’y installent. Et la situation finale de cet homme devient pire que la première. »
Pendant qu’il disait cela, une femme dans la foule éleva la voix et lui dit : « Heureuse celle qui t’a porté et allaité ! »
Mais il répondit : « Heureux plutôt ceux qui écoutent la parole de Dieu et la gardent ! »
Comme les foules se pressaient autour de lui, il se mit à dire : « Cette génération est une génération mauvaise. Elle demande un signe, mais aucun signe ne lui sera donné sinon celui de Jonas.
Car, comme Jonas fut un signe pour les Ninivites, ainsi le Fils de l’homme en sera un pour cette génération.
Lors du jugement, la reine du Sud se lèvera avec les hommes de cette génération et les condamnera, car elle est venue des extrémités de la terre pour écouter la sagesse de Salomon ; et voici, il y a ici plus que Salomon.
Lors du jugement, les hommes de Ninive se lèveront avec cette génération et la condamneront, car ils ont changé de conduite à la proclamation de Jonas ; et voici, il y a ici plus que Jonas.
Personne n’allume une lampe pour la mettre dans un endroit caché ou sous un récipient, mais sur le lampadaire, afin que ceux qui entrent voient la lumière.
Ton œil est la lampe de ton corps. Quand ton œil est sain, tout ton corps est lumineux ; mais quand il est mauvais, ton corps aussi est dans l’obscurité.
Veille donc à ce que la lumière qui est en toi ne soit pas ténèbres.
Si donc tout ton corps est lumineux, sans aucune partie obscure, il sera entièrement lumineux, comme lorsque la lampe t’éclaire de sa lumière. »
Pendant qu’il parlait, un pharisien l’invita à déjeuner chez lui. Jésus entra et se mit à table.
Le pharisien fut étonné de voir qu’il ne s’était pas d’abord lavé rituellement avant le repas.
Le Seigneur lui dit : « Vous, les pharisiens, vous nettoyez l’extérieur de la coupe et du plat, mais votre intérieur est plein de rapacité et de méchanceté.
Insensés ! Celui qui a fait l’extérieur n’a-t-il pas aussi fait l’intérieur ?
Donnez plutôt en aumône ce qui est à l’intérieur, et voici que tout sera pur pour vous.
Mais malheur à vous, pharisiens ! Vous donnez la dîme de la menthe, de la rue et de toute plante potagère, mais vous négligez la justice et l’amour de Dieu. Il fallait pratiquer cela sans négliger le reste.
Malheur à vous, pharisiens ! Vous aimez les premiers sièges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques.
Malheur à vous ! Vous êtes comme des tombes qu’on ne voit pas, et les gens marchent dessus sans le savoir.
Alors un spécialiste de la Loi lui dit : « Maître, en parlant ainsi, tu nous insultes nous aussi. »
Jésus répondit : « Malheur à vous aussi, spécialistes de la Loi ! Vous chargez les gens de fardeaux difficiles à porter, et vous-mêmes ne touchez pas ces fardeaux d’un seul doigt.
Malheur à vous ! Vous construisez les tombeaux des prophètes, alors que vos pères les ont tués.
Ainsi, vous témoignez des actes de vos pères et vous les approuvez : eux ont tué les prophètes, et vous, vous leur construisez des tombeaux.
C’est pourquoi la Sagesse de Dieu a dit : “Je leur enverrai des prophètes et des apôtres ; ils tueront et persécuteront certains d’entre eux”,
afin que cette génération ait à répondre du sang de tous les prophètes versé depuis la fondation du monde,
depuis le sang d’Abel jusqu’au sang de Zacharie, qui périt entre l’autel et le sanctuaire. Oui, je vous le dis, cette génération aura à en répondre.
Malheur à vous, spécialistes de la Loi ! Vous avez pris la clé de la connaissance ; vous-mêmes n’êtes pas entrés, et vous avez empêché ceux qui voulaient entrer. »
Quand Jésus fut sorti de là, les scribes et les pharisiens se mirent à le presser violemment et à le questionner sur beaucoup de sujets,
lui tendant des pièges pour surprendre quelque parole sortie de sa bouche.