Luc 11

Analyse du texte source · restitution Philologique

Et il advint, comme il était en un certain lieu priant, lorsqu’il cessa, qu’un de ses disciples dit vers lui : « Seigneur, enseigne-nous à prier, comme aussi Jean enseigna ses disciples. »

Mais il leur dit : « Lorsque vous priez, dites : Père, soit sanctifié ton nom ; vienne ton règne ;

notre pain l’epiousios donne-nous selon le jour ;

et remets-nous nos péchés, car nous aussi nous remettons à tout débiteur à nous ; et ne nous porte pas dans épreuve. »

Et il dit vers eux : « Qui d’entre vous aura un ami et ira vers lui à minuit et lui dira : “Ami, prête-moi trois pains,

parce qu’un ami à moi est arrivé de route vers moi et je n’ai pas ce que je mettrai devant lui” ?

Et celui-là depuis dedans, répondant, dise : “Ne me fournis pas des peines ; déjà la porte a été fermée et mes petits enfants avec moi sont dans la couche ; je ne peux pas, m’étant levé, te donner.”

je vous dis : même s’il ne lui donnera pas, s’étant levé, à cause d’être son ami, pourtant à cause de son impudence, s’étant éveillé, il lui donnera autant qu’il en a besoin.

Et moi je vous dis : demandez, et il vous sera donné ; cherchez, et vous trouverez ; frappez, et il vous sera ouvert.

Car tout celui demandant reçoit, et celui cherchant trouve, et à celui frappant il sera ouvert.

Mais quel père parmi vous, le fils demandera un poisson : est-ce qu’au lieu d’un poisson il lui donnera un serpent ?

Ou même il demandera un œuf : lui donnera-t-il un scorpion ?

Si donc vous, étant mauvais, savez donner de bons dons à vos enfants, combien davantage le Père depuis ciel donnera Esprit Saint à ceux le demandant ! »

Et il était expulsant un démon, et lui était muet ; mais il advint, le démon étant sorti, que parla le muet. Et les foules s’émerveillèrent.

Mais certains d’eux dirent : « En Béelzéboul, le chef des démons, il expulse les démons. »

Mais d’autres, l’éprouvant, cherchaient de lui un signe depuis ciel.

Mais lui, connaissant leurs pensées, leur dit : « Tout règne ayant été divisé contre lui-même est désolé, et maison sur maison tombe.

Mais si aussi Satan fut divisé contre lui-même, comment son règne tiendra-t-il ? Parce que vous dites en Béelzéboul que j’expulse les démons.

Mais si moi en Béelzéboul j’expulse les démons, vos fils en qui les expulsent-ils ? À cause de cela eux seront vos juges.

Mais si par doigt de Dieu moi j’expulse les démons, alors le règne de Dieu est arrivé sur vous.

Lorsque le fort ayant été armé garde sa cour, ses possessions sont en paix.

Mais quand un plus fort que lui, étant venu sur lui, le vainc, sa panoplie sur laquelle il avait confiance il enlève, et ses dépouilles il distribue.

Celui n’étant pas avec moi est contre moi, et celui ne rassemblant pas avec moi disperse.

Lorsque l’esprit impur sort de l’humain, il traverse des lieux sans eau cherchant repos, et ne trouvant pas dit : “Je retournerai vers ma maison d’où je sortis.”

Et étant venu il la trouve ayant été balayée et ornée.

Alors il va et prend sept autres esprits plus mauvais que lui-même ; étant entrés ils habitent là, et les dernières choses de cet humain deviennent pires que les premières. »

Mais il advint, comme il disait ces choses, qu’une femme de la foule, ayant élevé la voix, lui dit : « Heureux le ventre t’ayant porté et les seins que tu as tétés ! »

Mais lui dit : « Bien plutôt, heureux ceux entendant la parole de Dieu et gardant. »

Mais les foules s’assemblant davantage, il commença à dire : « Cette génération est génération mauvaise ; un signe elle cherche, et signe ne lui sera donné sinon le signe de Jonas.

Car comme Jonas devint signe aux Ninivites, ainsi sera aussi le Fils de l’humain à cette génération.

Reine du sud sera relevée dans le jugement avec les hommes de cette génération et les condamnera, car elle vint des limites de la terre écouter la sagesse de Salomon ; et voici plus de Salomon ici.

Hommes ninivites se lèveront dans le jugement avec cette génération et la condamneront, car ils changèrent d’intelligence vers la proclamation de Jonas ; et voici plus de Jonas ici.

Personne, ayant allumé une lampe, ne la pose dans cache ni sous le boisseau, mais sur le lampadaire, afin que ceux entrant voient l’éclat.

La lampe du corps est ton œil. Lorsque ton œil est simple, tout ton corps aussi est lumineux ; mais quand il est mauvais, ton corps aussi est obscur.

Observe donc que la lumière en toi ne soit ténèbres.

Si donc ton corps entier est lumineux, n’ayant aucune part obscure, il sera entièrement lumineux, comme lorsque la lampe par l’éclair t’illumine. »

Mais tandis qu’il parlait, un pharisien lui demande qu’il déjeune chez lui ; étant entré, il s’allongea.

Mais le pharisien, ayant vu, s’émerveilla qu’il ne fut pas d’abord baptisé avant le déjeuner.

Mais le Seigneur dit vers lui : « Maintenant vous, les pharisiens, l’extérieur de la coupe et du plat vous purifiez, mais votre intérieur est plein de rapine et méchanceté.

Sans-intelligence ! Celui ayant fait le dehors n’a-t-il pas aussi fait le dedans ?

Mais les choses étant dedans donnez comme aumône, et voici toutes choses pures pour vous sont.

Mais malheur à vous, pharisiens, car vous dîmez la menthe et la rue et tout légume, et vous passez à côté du jugement et de l’amour de Dieu ; mais ces choses il fallait faire et celles-là ne pas laisser.

Malheur à vous, les pharisiens, car vous aimez le premier siège dans les synagogues et les salutations dans les places.

Malheur à vous, car vous êtes comme les tombeaux non manifestes, et les humains marchant dessus ne savent pas. »

Mais répondant, un des légistes lui dit : « Enseignant, disant ces choses tu nous outrages nous aussi. »

Mais lui dit : « Et à vous, les légistes, malheur, car vous chargez les humains de charges difficiles à porter, et vous-mêmes d’un de vos doigts ne touchez pas aux charges.

Malheur à vous, car vous construisez les tombeaux des prophètes, mais vos pères les tuèrent.

Ainsi donc témoins vous êtes et vous approuvez ensemble les œuvres de vos pères, car eux les tuèrent, mais vous construisez.

À cause de cela aussi la sagesse de Dieu dit : « J’enverrai vers eux prophètes et envoyés, et d’eux ils tueront et persécuteront,

afin que soit recherché le sang de tous les prophètes ayant été versé depuis fondation du monde, depuis cette génération,

depuis sang d’Abel jusqu’à sang de Zacharie, celui ayant péri entre l’autel et la maison ; oui je vous dis, il sera recherché depuis cette génération.

Malheur à vous, les légistes, car vous avez levé la clé de la connaissance ; vous-mêmes n’êtes pas entrés et ceux entrant vous avez empêchés. »

Et de là lui étant sorti, les scribes et les pharisiens commencèrent terriblement à tenir contre lui et à le faire parler au sujet de davantage de choses,

lui dressant une embuscade pour chasser quelque chose hors de sa bouche.

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