Lévitique
IntroductionLévitique 25
Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase
Le SEIGNEUR parla à Moïse sur le mont Sinaï :
« Parle aux fils d’Israël et dis-leur : lorsque vous serez entrés dans le pays que je vous donne, le pays observera un sabbat pour le SEIGNEUR.
Pendant six ans tu ensemenceras ton champ, pendant six ans tu tailleras ta vigne et tu en recueilleras le produit.
Mais la septième année sera pour le pays un sabbat de repos complet, un sabbat pour le SEIGNEUR ; tu n’ensemenceras pas ton champ et tu ne tailleras pas ta vigne.
Tu ne moissonneras pas ce qui aura poussé spontanément après ta moisson et tu ne vendangeras pas les raisins de ta vigne non taillée ; ce sera une année de repos complet pour le pays.
Le produit du sabbat du pays vous servira de nourriture, à toi, à ton serviteur, à ta servante, à ton salarié et au résident qui séjourne avec toi.
Il servira aussi de nourriture à ton bétail et aux animaux sauvages de ton pays.
Tu compteras sept sabbats d’années, sept fois sept ans ; ces sept sabbats d’années feront quarante-neuf ans.
Le dixième jour du septième mois, au Jour des Expiations, tu feras retentir la trompe dans tout votre pays.
Vous consacrerez la cinquantième année et proclamerez la libération dans le pays pour tous ses habitants. Ce sera pour vous le jubilé : chacun retournera dans sa propriété et chacun retournera dans sa famille.
Cette cinquantième année sera pour vous le jubilé. Vous ne sèmerez pas, vous ne moissonnerez pas ce qui aura poussé spontanément et vous ne vendangerez pas les vignes non taillées.
Car c’est le jubilé ; il sera saint pour vous. Vous mangerez ce que produiront les champs.
En cette année de jubilé, chacun retournera dans sa propriété.
Si vous vendez quelque chose à votre compatriote ou si vous achetez de sa main, ne vous lésez pas l’un l’autre.
Tu achèteras de ton compatriote selon le nombre d’années écoulées depuis le jubilé, et il te vendra selon le nombre d’années de récoltes qui restent.
Plus les années restantes seront nombreuses, plus le prix sera élevé ; moins elles seront nombreuses, plus le prix sera réduit, car c’est le nombre des récoltes qu’il te vend.
Ne vous lésez pas l’un l’autre ; crains ton Dieu, car je suis le SEIGNEUR votre Dieu.
Vous mettrez en pratique mes prescriptions, vous garderez mes règles et vous les appliquerez ; alors vous habiterez le pays en sécurité.
Le pays donnera son fruit, vous mangerez à satiété et vous y habiterez en sécurité.
Si vous demandez : “Que mangerons-nous la septième année, puisque nous ne sèmerons pas et ne recueillerons pas notre récolte ?”
j’ordonnerai ma bénédiction pour vous durant la sixième année, et elle produira une récolte suffisante pour trois années.
Vous sèmerez la huitième année tout en mangeant encore de l’ancienne récolte ; jusqu’à la neuvième année, jusqu’à l’arrivée de sa récolte, vous mangerez de l’ancienne.
La terre ne sera pas vendue définitivement, car la terre est à moi ; auprès de moi, vous êtes des immigrés et des résidents.
Dans tout le pays que vous posséderez, vous accorderez un droit de rachat à la terre.
Si ton frère s’appauvrit et vend une partie de sa propriété, son plus proche parent ayant droit de rachat viendra racheter ce que son frère a vendu.
Si quelqu’un n’a personne pour exercer ce rachat, mais que ses moyens augmentent et qu’il trouve de quoi racheter,
il calculera les années écoulées depuis la vente, remboursera à l’acheteur la valeur correspondant aux années restantes et retournera dans sa propriété.
S’il n’a pas les moyens de rembourser ce qui est dû, ce qu’il a vendu restera entre les mains de l’acheteur jusqu’à l’année du jubilé ; au jubilé, cela sera libéré et il retournera dans sa propriété.
Si un homme vend une maison d’habitation dans une ville fortifiée, son droit de rachat durera jusqu’à l’achèvement d’une année après la vente ; pendant cette année, il pourra la racheter.
Si elle n’est pas rachetée avant l’achèvement d’une année complète, la maison située dans une ville entourée d’une muraille restera définitivement à l’acheteur et à ses descendants ; elle ne sera pas libérée au jubilé.
Mais les maisons des villages non entourés d’une muraille seront considérées comme les champs du pays : elles auront un droit de rachat et seront libérées au jubilé.
Quant aux villes des Lévites, les maisons situées dans les villes qui leur appartiennent auront toujours un droit de rachat.
Même lorsqu’une maison située dans une ville des Lévites a été vendue, elle sera libérée au jubilé, car les maisons de leurs villes constituent leur propriété au milieu des fils d’Israël.
Le champ des terrains attenants à leurs villes ne sera pas vendu définitivement, car il est leur propriété perpétuelle.
Si ton frère tombe dans la pauvreté et n’arrive plus à se maintenir, tu le soutiendras afin qu’il puisse continuer à vivre auprès de toi, comme l’immigré ou le résident que tu accueilles.
Tu ne profiteras pas de sa détresse en lui imposant intérêt ou bénéfice ; tu craindras ton Dieu et tu permettras à ton frère de vivre auprès de toi.
Tu ne lui prêteras pas ton argent à intérêt et tu ne lui fourniras pas de nourriture pour en tirer un profit.
Je suis le SEIGNEUR votre Dieu : je vous ai fait sortir du pays d’Égypte afin de vous donner le pays de Canaan et d’être votre Dieu.
Si ton frère devenu pauvre se vend à toi pour subsister, tu ne le traiteras pas comme un esclave soumis à un travail servile.
Il sera chez toi dans la condition d’un salarié ou d’un résident ; son service durera jusqu’à l’année du jubilé.
Au jubilé, il quittera ton service avec ses enfants, retournera auprès de sa famille et retrouvera la propriété de ses pères.
Car les fils d’Israël sont mes serviteurs, eux que j’ai fait sortir du pays d’Égypte ; ils ne doivent donc pas être vendus comme de simples esclaves.
Tu ne domineras pas sur ton frère avec brutalité ; tu craindras ton Dieu.
Les esclaves et les servantes que vous posséderez pourront être acquis parmi les nations qui vous entourent.
Vous pourrez aussi en acquérir parmi les familles des résidents étrangers installés chez vous, parmi leurs descendants nés dans votre pays ; ils pourront devenir votre propriété.
Vous pourrez les transmettre à vos fils comme propriété héritée et les garder durablement à votre service. Mais entre fils d’Israël, personne ne dominera sur son frère avec dureté.
Si un immigré ou un résident vivant auprès de toi devient prospère, tandis que ton frère tombe dans la pauvreté et se vend à cet homme ou à un membre de sa famille,
ton frère conservera malgré cette vente un droit de rachat : l’un de ses frères pourra le libérer en payant son rachat.
Son oncle, son cousin ou un autre proche parent pourra le racheter ; et s’il acquiert lui-même les moyens nécessaires, il pourra se racheter.
Avec son acheteur, il calculera le temps écoulé depuis sa vente jusqu’au prochain jubilé ; le prix correspondra au nombre d’années de service restant, comme pour le salaire d’un ouvrier.
S’il reste beaucoup d’années avant le jubilé, il remboursera une part importante du prix payé pour lui, proportionnellement aux années restantes.
S’il ne reste que peu d’années avant le jubilé, le montant du rachat sera calculé en proportion de ces quelques années.
Pendant ce temps, il devra être traité comme un salarié engagé d’année en année ; sous tes yeux, son maître ne devra pas exercer sur lui une domination brutale.
S’il n’a pas été racheté auparavant, il sera libéré l’année du jubilé, lui et ses enfants avec lui.
Car les fils d’Israël sont mes serviteurs : ce sont mes serviteurs que j’ai fait sortir du pays d’Égypte. Je suis le SEIGNEUR votre Dieu.