vv. 1–3 · Appel à Ninive et fuite vers Tarsis
YHWH envoie Jonas vers Ninive ; le prophète prend immédiatement la direction opposée et descend vers un navire pour fuir loin de la présence divine.
Introduction du chapitre
YHWH envoie Jonas vers Ninive ; le prophète prend immédiatement la direction opposée et descend vers un navire pour fuir loin de la présence divine.
Dossier éditorial. Cette page présente le paratexte scientifique du chapitre sans remplacer le texte biblique ni le dossier détaillé de chaque verset.
YHWH envoie Jonas vers Ninive ; le prophète prend immédiatement la direction opposée et descend vers un navire pour fuir loin de la présence divine.
La tempête met en crise les marins tandis que Jonas dort ; le tirage au sort et l’interrogatoire révèlent qu’il fuit le Dieu qui a fait mer et terre.
Jonas demande à être jeté à la mer ; les marins tentent d’abord de l’éviter, puis invoquent YHWH, et la mer apaisée les conduit à la crainte et au sacrifice.
Ninive renvoie au souvenir de l’empire assyrien, détruit bien avant la composition probable du récit; ce décalage participe au fonctionnement littéraire du livre.
Ce chapitre prend place dans le parcours général du livre : 1 raconte la fuite et la tempête; 2 la prière depuis le poisson; 3 la mission à Ninive; 4 la colère de Jonas et la leçon finale du ricin.
YHWH envoie Jonas vers Ninive ; le prophète prend immédiatement la direction opposée et descend vers un navire pour fuir loin de la présence divine.
La tempête met en crise les marins tandis que Jonas dort ; le tirage au sort et l’interrogatoire révèlent qu’il fuit le Dieu qui a fait mer et terre.
Jonas demande à être jeté à la mer ; les marins tentent d’abord de l’éviter, puis invoquent YHWH, et la mer apaisée les conduit à la crainte et au sacrifice.
Il faut identifier l’oracle, son destinataire, son contexte rhétorique et ses images avant d’en tirer une synthèse. Les accomplissements ou réemplois ultérieurs appartiennent à l’intertextualité et à la réception, non à une substitution du sens premier.
Dans la restitution Lecture, les termes récurrents ou saillants incluent notamment : seigneur, mer, jonas, grande, dirent, navire. Ce relevé est descriptif ; la portée sémantique doit être contrôlée dans le texte source.
Le récit est généralement daté de la période perse ou hellénistique ancienne, en raison de sa langue et de ses préoccupations littéraires; l’auteur est anonyme.
Cette notice situe la forme littéraire et la datation proposée sans transformer une hypothèse rédactionnelle en certitude historique.
Le texte massorétique OSHB/WLC est la base, comparé à la Septante et aux versions anciennes; les grandes lignes du récit sont textuellement stables.
Les témoins textuels documentent la transmission du livre et permettent de distinguer histoire du texte, histoire des événements et réception ultérieure.
Ninive renvoie au souvenir de l’empire assyrien, détruit bien avant la composition probable du récit; ce décalage participe au fonctionnement littéraire du livre.
Ce chapitre prend place dans le parcours général du livre : 1 raconte la fuite et la tempête; 2 la prière depuis le poisson; 3 la mission à Ninive; 4 la colère de Jonas et la leçon finale du ricin.
Pour Jonas 1, la structure affichée repose sur 3 unité(s) éditoriale(s) nommée(s). Ce découpage décrit l’organisation retenue pour la lecture sans constituer une preuve autonome sur l’histoire de composition du chapitre.
Les propositions de datation, de composition, de contexte historique et de transmission doivent rester distinguées les unes des autres. Les degrés de certitude indiqués dans le dossier priment sur toute harmonisation ou reconstruction implicite.
YHWH envoie Jonas vers Ninive ; le prophète prend immédiatement la direction opposée et descend vers un navire pour fuir loin de la présence divine. La tempête met en crise les marins tandis que Jonas dort ; le tirage au sort et l’interrogatoire révèlent qu’il fuit le Dieu qui a fait mer et terre. Jonas demande à être jeté à la mer ; les marins tentent d’abord de l’éviter, puis invoquent YHWH, et la mer apaisée les conduit à la crainte et au sacrifice.
Appel à Ninive et fuite vers Tarsis (vv. 1–3); Tempête, sommeil et découverte de l’identité de Jonas (vv. 4–10); Jonas jeté à la mer et crainte des marins (vv. 11–16)
Pour Jonas 1, la structure affichée repose sur 3 unité(s) éditoriale(s) nommée(s). Ce découpage décrit l’organisation retenue pour la lecture sans constituer une preuve autonome sur l’histoire de composition du chapitre.
Pour situer, approfondir ou revenir au texte.