Joël
IntroductionJoël 3
Analyse du texte source · restitution Philologique
Comparer avec
Ruḥi : mon souffle / Esprit. Kol-basar, « toute chair », élargit radicalement les bénéficiaires tout en restant dans le cadre du peuple au v. suivant.
Ha‘avadim / hashshefaḥot : esclaves / serviteurs et servantes. L’inclusion est sociale autant que charismatique.
Timrot ‘ashan : « colonnes / palmes de fumée », image de fumées montant en volutes.
Imagerie apocalyptique classique de l’obscurcissement du soleil et de la lune rouge comme sang.
Qara beshem YHWH : invoquer le nom de YHWH. La fin combine initiative humaine d’invocation et initiative divine d’appel.