Jérémie

Introduction

Jérémie 46

Analyse du texte source · restitution Philologique

Et la parole du SEIGNEUR qui fut adressée à Jérémie le prophète au sujet des nations. [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 46:1.]

Et au sujet de l’Égypte, contre l’armée du Pharaon Néko, roi d’Égypte, ⏎ qui se trouvait près du fleuve Euphrate, à Karkemish, ⏎ et que Nabuchodonosor, roi de Babylone, battit ⏎ la quatrième année de Joïaqim, fils de Josias, roi de Juda : [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 46:2.]

Et préparez le petit bouclier et le grand bouclier, ⏎ et avancez au combat ! [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 46:3.]

Et attelez les chevaux et montez, cavaliers ! ⏎ Présentez-vous avec vos casques, ⏎ polissez les lances, revêtez les cuirasses ! [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 46:4.]

Et pourquoi les vois-je terrifiés ? ⏎ Ils reculent, leurs guerriers sont abattus ; ⏎ ils fuient sans se retourner. ⏎ Terreur de tous côtés ⏎ — déclaration du SEIGNEUR. [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 46:5.]

Et que le rapide ne s’enfuie pas, ⏎ que le guerrier n’échappe pas ! ⏎ Au nord, sur la rive du fleuve Euphrate, ⏎ ils trébuchent et tombent. [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 46:6.]

Et qui est celui qui monte comme le Nil, ⏎ dont les eaux s’agitent comme des fleuves ? [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 46:7.]

Et c’est l’Égypte qui monte comme le Nil, ⏎ ses eaux s’agitent comme des fleuves. ⏎ Elle dit : “Je monterai, je couvrirai la terre ; ⏎ je détruirai les villes et leurs habitants.” [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 46:8.]

Montez, chevaux ! ⏎ Foncez, chars ! ⏎ Que les guerriers sortent : ⏎ Koush et Pout, qui manient le bouclier, ⏎ et les Lydiens, qui manient et bandent l’arc ! [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 46:9.]

Et ce jour appartient au Seigneur, au SEIGNEUR des armées : ⏎ jour de vengeance pour se venger de ses adversaires. ⏎ L’épée dévorera, elle se rassasiera, elle s’abreuvera de leur sang ; ⏎ car le Seigneur, le SEIGNEUR des armées, a un sacrifice ⏎ au pays du Nord, près du fleuve Euphrate. [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 46:10.]

Monte en Galaad et prends du baume, vierge, fille d’Égypte ! ⏎ En vain tu multiplies les remèdes : ⏎ il n’y a pas de guérison pour toi. [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 46:11.]

Et les nations ont entendu ta honte, ⏎ et ton cri remplit la terre ; ⏎ car le guerrier trébuche contre le guerrier, ⏎ ils tombent tous les deux ensemble. [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 46:12.]

Et la parole que le SEIGNEUR adressa à Jérémie le prophète ⏎ sur la venue de Nabuchodonosor, roi de Babylone, pour frapper le pays d’Égypte : [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 46:13.]

Annoncez-le en Égypte, faites-le entendre à Migdol ; ⏎ faites-le entendre à Noph et à Tahpanès ! ⏎ Dites : “Tiens-toi prêt, prépare-toi, ⏎ car l’épée dévore autour de toi.” [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 46:14.]

Pourquoi ton puissant est-il renversé ? ⏎ Il n’a pas tenu, ⏎ car YHWH l’a repoussé. [`abbirekha` peut évoquer « tes puissants » ou une figure bovine/divine ; plusieurs traditions ont compris le verset différemment. Le texte garde la désignation ouverte.]

Et il en fait trébucher beaucoup ; ⏎ chacun tombe sur son compagnon. ⏎ Ils disent : “Debout ! Retournons vers notre peuple, ⏎ vers notre pays natal, loin de l’épée qui opprime.” [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 46:16.]

Là, ils ont crié : ⏎ “Pharaon, roi d’Égypte, n’est qu’un fracas ; ⏎ il a laissé passer le moment fixé.” [Hébreu difficile : `sha’on he‘evir hammo‘ed`, litt. quelque chose comme « fracas qui a laissé passer le moment fixé ». Formule de dérision visant le Pharaon.]

Et par ma vie ⏎ — déclaration du Roi, dont le nom est le SEIGNEUR des armées — ⏎ comme le Tabor parmi les montagnes, ⏎ comme le Carmel auprès de la mer, ⏎ ainsi il viendra. [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 46:18.]

Et prépare ton bagage pour l’exil, ⏎ habitante, fille d’Égypte ! ⏎ Car Noph deviendra une désolation, ⏎ incendiée et privée d’habitant. [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 46:19.]

L’Égypte est une belle génisse ; ⏎ mais un taon destructeur vient du nord, il vient ! [Le terme traduit « taon destructeur » est rare/difficile ; l’image oppose la belle génisse Égypte à l’attaque venue du nord.]

Et ses mercenaires, au milieu d’elle, sont comme des veaux engraissés ; ⏎ eux aussi tournent le dos, ils fuient ensemble, ils ne tiennent pas, ⏎ car le jour de leur catastrophe est venu sur eux, ⏎ le temps de leur châtiment. [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 46:21.]

Et sa voix s’en va comme le sifflement d’un serpent, ⏎ car ils avancent avec une armée ; ⏎ ils viennent contre elle avec des haches, ⏎ comme des bûcherons. [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 46:22.]

Et ils coupent sa forêt ⏎ — déclaration du SEIGNEUR — ⏎ bien qu’elle soit impénétrable ; ⏎ car ils sont plus nombreux que les sauterelles, ⏎ innombrables. [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 46:23.]

Et la fille d’Égypte est couverte de honte ; ⏎ elle est livrée entre les mains du peuple du Nord. [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 46:24.]

YHWH des armées, Dieu d’Israël, dit : ⏎ Voici, je vais punir Amon de No, le Pharaon, l’Égypte, ses dieux et ses rois, ⏎ le Pharaon et ceux qui mettent leur confiance en lui. [Amon de No = Amon de Thèbes ; l’oracle vise simultanément le pouvoir politique et le système cultuel égyptien.]

Et je les livrerai entre les mains de ceux qui cherchent leur vie, ⏎ entre les mains de Nabuchodonosor, roi de Babylone, et de ses serviteurs. ⏎ Mais après cela, l’Égypte sera habitée comme aux jours d’autrefois ⏎ — déclaration du SEIGNEUR. [Lecture au plus près de la construction hébraïque de Jérémie 46:26.]

La formule de consolation reprend `al-tira‘ ... we’al-teḥat` et `weshev Ya‘aqov weshaqat wesha’anan`, retour, calme et sécurité.

`yassertekha lammishpat` : je te corrigerai selon le droit/la mesure ; `wenaqqeh lo ’enaqqeka` : emphatique, « acquitter, je ne t’acquitterai pas ».

Réseau biblique

Parallèles

Outil de lecture

Dictionnaire

Exploration du corpus

Concordance

Un mot isolé est recherché comme mot entier ; plusieurs mots comme expression continue.

Sélectionnez un mot dans le texte ou saisissez un terme.

Langues sources

Lexique

Hébreu : lemmatisation et morphologie OSHB/WLC pour le corpus actuellement publié.

Depuis un verset, « Lexique du verset » affiche directement ses termes sources.

Contexte historique

Histoire & archéologie

Sélectionnez un verset pour afficher son contexte.

Bureau d’exégète

Dossier du passage