Jérémie
IntroductionJérémie 42
Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase
Tous les chefs et le reste du peuple, du plus petit au plus grand, viennent trouver Jérémie.
Ils reconnaissent leur faiblesse et lui demandent de prier le SEIGNEUR pour connaître la conduite qui leur permettra de survivre.
Ils demandent explicitement que Dieu leur indique le chemin à prendre et ce qu’ils doivent faire.
Jérémie promet de transmettre toute la réponse reçue sans rien cacher.
Le peuple prend le SEIGNEUR comme témoin de sa promesse d’obéir.
Il affirme même qu’il écoutera la réponse, qu’elle lui paraisse bonne ou mauvaise.
La parole du SEIGNEUR ne vient qu’au bout de dix jours.
Jérémie rassemble alors les chefs et tout le peuple.
Il rappelle que cette réponse vient précisément du Dieu qu’ils l’ont envoyé consulter.
L’ordre est de rester dans le pays : Dieu promet alors de bâtir et planter au lieu de détruire et arracher.
Ils ne doivent pas laisser la peur du roi de Babylone gouverner leur décision, car Dieu promet sa présence et sa délivrance.
Même l’autorité babylonienne pourra alors leur manifester de la compassion et leur laisser leur sol.
En revanche, refuser de rester équivaudrait à refuser la voix du SEIGNEUR.
L’Égypte peut sembler offrir sécurité contre guerre, trompette et famine,
mais si le reste choisit réellement d’y entrer malgré la parole reçue,
l’épée et la famine qu’il fuit le rattraperont précisément là-bas.
Ceux qui s’établiront en Égypte sous ce refus connaîtront épée, famine et peste sans échappatoire.
Le jugement déjà versé sur Jérusalem deviendra le modèle du jugement annoncé contre eux en Égypte.
La parole est pourtant sans ambiguïté : « N’entrez pas en Égypte. »
Jérémie révèle alors que leur demande de consultation n’était pas entièrement sincère : leur décision était déjà prise lorsqu’ils promettaient d’obéir à toute réponse.
La parole reçue leur a été communiquée, mais ils refusent déjà de l’écouter.
Ils mourront donc précisément dans le lieu où ils souhaitent aller chercher refuge.