Jérémie
IntroductionJérémie 33
Lecture personnelle fluide · restitution Lecture
Une seconde fois, la parole du SEIGNEUR vint à Jérémie tandis qu’il était toujours retenu dans la cour de la garde :
« Ainsi parle le SEIGNEUR, celui qui fait cela, qui le forme afin de l’affermir — SEIGNEUR est son nom :
Crie vers moi, et je te répondrai ; je t’annoncerai des choses grandes, hors d’atteinte, que tu ne connais pas.
Car ainsi parle le SEIGNEUR, Dieu d’Israël, à propos des maisons de la ville et des demeures royales de Juda, abattues face aux terrassements de siège et à l’épée,
quand on vient combattre les Chaldéens, tandis que ces lieux se remplissent des corps de ceux que j’ai frappés dans ma colère, après avoir caché ma face à la ville à cause de leur mal :
Voici que je fais venir pour elle guérison et rétablissement ; je les guérirai et je leur ouvrirai une abondance de paix et de vérité.
Je ramènerai Juda et Israël de leur détresse et je les rebâtirai comme autrefois.
Je les purifierai de toute leur faute contre moi et je pardonnerai les péchés par lesquels ils m’ont offensé et se sont révoltés.
Elle sera pour moi un nom de joie, de louange et de beauté devant les nations de la terre ; celles-ci entendront tout le bien que je fais et frémiront devant la paix que je donne.
Ainsi parle le SEIGNEUR : Dans ce lieu dont vous dites qu’il est ruiné, privé d’hommes et d’animaux, dans les villes de Juda et les rues désertes de Jérusalem,
on entendra encore les voix de joie et d’allégresse, la voix du marié et celle de la mariée, ainsi que ceux qui portent l’offrande de reconnaissance à la maison du SEIGNEUR en chantant sa bonté et sa fidélité éternelle.
Ainsi parle le SEIGNEUR des armées : Dans ce lieu ruiné, dans toutes ses villes, les bergers retrouveront des pâturages où faire coucher leurs brebis.
Dans toute la région — montagne, Bas-Pays, Néguev, Benjamin, environs de Jérusalem et villes de Juda — les brebis passeront de nouveau sous la main du berger qui les dénombre.
Voici venir des jours, déclare le SEIGNEUR, où je rendrai effective la bonne parole promise à la maison d’Israël et à la maison de Juda.
En ce temps-là, je ferai surgir pour David une pousse de justice ; elle exercera droit et justice dans le pays.
Alors Juda sera sauvé, Jérusalem habitera en confiance, et la ville portera ce nom : « Le SEIGNEUR est notre justice. »
Car ainsi parle le SEIGNEUR : La lignée de David ne sera pas retranchée au point qu’il n’y ait plus un homme pour prendre place sur le trône d’Israël,
et les prêtres lévitiques ne manqueront pas non plus d’un serviteur se tenant devant moi pour faire monter holocaustes, offrandes et sacrifices.
La parole du SEIGNEUR vint ensuite à Jérémie :
« Ainsi parle le SEIGNEUR : Si mon alliance avec le jour et avec la nuit pouvait être brisée, si jour et nuit cessaient de venir au temps fixé,
alors seulement pourrait être rompue mon alliance avec David mon serviteur, de sorte qu’il n’ait plus de fils régnant sur son trône, et avec les prêtres lévitiques qui me servent.
Comme les étoiles du ciel ne se laissent pas compter et le sable de la mer mesurer, ainsi je rendrai innombrables la descendance de David et les Lévites qui me servent.
Une nouvelle parole du SEIGNEUR vint à Jérémie :
« As-tu vu ce que répète ce peuple : “Les deux familles choisies par le SEIGNEUR ont été rejetées” ? En parlant ainsi, ils traitent mon peuple comme s’il avait cessé d’être une nation.
Ainsi parle le SEIGNEUR : Si je n’avais pas fixé mon alliance pour le jour et la nuit et établi l’ordre des cieux et de la terre,
alors je pourrais aussi rejeter la descendance de Jacob et de David mon serviteur et ne plus choisir dans sa lignée des souverains pour les descendants d’Abraham, d’Isaac et de Jacob. Au contraire, je rétablirai leur destinée et leur ferai miséricorde.