Jérémie
IntroductionJérémie 32
Analyse du texte source · restitution Philologique
La parole qui fut adressée à Jérémie de la part du YHWH ⏎ la dixième année de Sédécias, roi de Juda, ⏎ qui était la dix-huitième année de Nabuchodonosor. [MT : ordre et formulations hébraïques conservés au plus près.]
À cette époque, l’armée du roi de Babylone assiégeait Jérusalem, ⏎ et Jérémie le prophète était enfermé ⏎ dans la cour de la garde, dans la maison du roi de Juda. [MT : ordre et formulations hébraïques conservés au plus près.]
Sédécias, roi de Juda, l’y avait enfermé en disant : ⏎ « Pourquoi prophétises-tu en disant : ⏎ Ainsi parle le YHWH : ⏎ Voici, je livre cette ville entre les mains du roi de Babylone, ⏎ et il la prendra ; [MT : ordre et formulations hébraïques conservés au plus près.]
Sédécias, roi de Juda, n’échappera pas aux Chaldéens, ⏎ mais il sera certainement livré entre les mains du roi de Babylone ; ⏎ il lui parlera bouche à bouche ⏎ et ses yeux verront ses yeux. [`hinaton yinnaten` : infinitif absolu + verbe, « être livré, il sera livré » ; `peh el-peh` et « ses yeux verront ses yeux » soulignent la confrontation personnelle.]
Il emmènera Sédécias à Babylone, ⏎ et il y restera jusqu’à ce que je m’occupe de lui ⏎ — déclaration du YHWH. ⏎ Si vous combattez les Chaldéens, ⏎ vous ne réussirez pas. » [MT : ordre et formulations hébraïques conservés au plus près.]
Jérémie dit : ⏎ « La parole du YHWH m’a été adressée : [MT : ordre et formulations hébraïques conservés au plus près.]
Voici, Hanamel, fils de Shallum ton oncle, vient vers toi en disant : ⏎ « Achète pour toi mon champ qui est à Anatoth, ⏎ car à toi est le droit de rachat pour l’acheter. » [`go’el` et droit de rachat : obligation familiale de préserver le bien dans le clan.]
Hanaméel, fils de mon oncle, vint vers moi, selon la parole du YHWH, ⏎ dans la cour de la garde et me dit : ⏎ “Achète donc mon champ qui est à Anatot, au pays de Benjamin, ⏎ car tu as le droit d’héritage et le droit de rachat. ⏎ Achète-le.” ⏎ Alors je reconnus que c’était la parole du YHWH. [`mishpat hayerushah` : droit d’héritage ; `hage’ullah` : droit de rachat familial. L’achat d’Anatot est juridiquement normal mais prophétiquement paradoxal pendant le siège.]
J’achetai donc à Hanaméel, fils de mon oncle, ⏎ le champ qui est à Anatot, ⏎ et je lui pesai l’argent : ⏎ dix-sept sicles d’argent. [Le prix est `shiv‘ah sheqalim wa‘asarah hakkasef`, dix-sept sicles d’argent, pesés et non comptés en monnaie frappée.]
J’écrivis l’acte, je le scellai, ⏎ je pris des témoins ⏎ et je pesai l’argent sur une balance. [Trois actes juridiques : écrire l’acte, le sceller, faire attester par des témoins ; l’argent est pesé `bemo’znayim`, sur une balance.]
Je pris l’acte d’achat, ⏎ l’exemplaire scellé avec les conditions et les clauses, ⏎ ainsi que l’exemplaire ouvert. [`sefer hammiqnah` : acte d’acquisition ; un exemplaire scellé conforme aux prescriptions et un exemplaire `galuy`, ouvert/consultable.]
Je remis l’acte d’achat à Baruch, fils de Nériya, fils de Mahséya, ⏎ sous les yeux de Hanaméel, fils de mon oncle, ⏎ sous les yeux des témoins qui avaient signé l’acte d’achat ⏎ et sous les yeux de tous les Judéens ⏎ qui se trouvaient dans la cour de la garde. [MT : ordre et formulations hébraïques conservés au plus près.]
Et devant eux, je donnai cet ordre à Baruch : [MT : ordre et formulations hébraïques conservés au plus près.]
« Ainsi parle le YHWH des armées, Dieu d’Israël : ⏎ Prends ces actes, ⏎ cet acte d’achat scellé et cet exemplaire ouvert, ⏎ et mets-les dans un vase de terre ⏎ afin qu’ils se conservent longtemps. [Les actes sont déposés dans un `keli-ḥares`, récipient de terre cuite, `lema‘an ya‘amdu yamim rabbim`, afin qu’ils subsistent de nombreux jours.]
Car ainsi parle le YHWH des armées, Dieu d’Israël : ⏎ On achètera encore des maisons, des champs et des vignes ⏎ dans ce pays. » [MT : ordre et formulations hébraïques conservés au plus près.]
Après avoir remis l’acte d’achat à Baruch, fils de Nériya, ⏎ je priai le YHWH : [MT : ordre et formulations hébraïques conservés au plus près.]
Ah, Seigneur YHWH ! ⏎ Voici, toi, tu as fait les cieux et la terre ⏎ par ta grande puissance et par ton bras étendu ; ⏎ aucune chose n’est trop merveilleuse pour toi. [`lo yippale mimkha kol-davar` : « aucune chose/parole n’est trop merveilleuse/difficile pour toi » ; le v.27 reprendra la même racine sous forme interrogative.]
Tu manifestes la fidélité à des milliers, ⏎ mais tu fais retomber la faute des pères ⏎ dans le sein de leurs fils après eux. ⏎ Dieu grand et puissant, ⏎ YHWH des armées est son nom, [MT : ordre et formulations hébraïques conservés au plus près.]
grand en conseil et puissant en action, ⏎ toi dont les yeux sont ouverts sur toutes les voies des fils d’Adam, ⏎ pour rendre à chacun selon ses voies ⏎ et selon le fruit de ses actes. [MT : ordre et formulations hébraïques conservés au plus près.]
Tu as accompli signes et prodiges au pays d’Égypte jusqu’à ce jour, ⏎ en Israël et parmi les humains, ⏎ et tu t’es fait un nom, comme aujourd’hui. [MT : ordre et formulations hébraïques conservés au plus près.]
Tu as fait sortir ton peuple Israël du pays d’Égypte ⏎ par des signes et des prodiges, ⏎ par une main forte, par un bras étendu ⏎ et par une grande terreur. [MT : ordre et formulations hébraïques conservés au plus près.]
Tu leur as donné ce pays ⏎ que tu avais juré à leurs pères de leur donner, ⏎ pays ruisselant de lait et de miel. [MT : ordre et formulations hébraïques conservés au plus près.]
Ils y sont entrés et en ont pris possession ; ⏎ mais ils n’ont pas écouté ta voix ⏎ et n’ont pas marché selon ta loi. ⏎ Ils n’ont rien fait de tout ce que tu leur avais ordonné ; ⏎ alors tu as fait venir sur eux tout ce malheur. [MT : ordre et formulations hébraïques conservés au plus près.]
Voici, les terrassements arrivent jusqu’à la ville pour la prendre, ⏎ et la ville est livrée aux Chaldéens qui l’attaquent ⏎ à cause de l’épée, de la famine et de la peste. ⏎ Ce que tu avais dit est arrivé, ⏎ et voici, tu le vois. [MT : ordre et formulations hébraïques conservés au plus près.]
Et pourtant, Seigneur DIEU, tu m’as dit : ⏎ “Achète-toi le champ avec de l’argent ⏎ et prends des témoins”, ⏎ alors que la ville est livrée entre les mains des Chaldéens ! » [MT : ordre et formulations hébraïques conservés au plus près.]
Alors la parole du YHWH fut adressée à Jérémie : [MT : ordre et formulations hébraïques conservés au plus près.]
« Voici, je suis le YHWH, Dieu de toute chair. ⏎ Y a-t-il quelque chose de trop merveilleux pour moi ? [`hamimmenni yippale kol-davar?` : « quelque chose est-il trop merveilleux/difficile pour moi ? » Réponse divine directe à 32:17.]
C’est pourquoi ainsi parle le YHWH : ⏎ Voici, je livre cette ville entre les mains des Chaldéens ⏎ et entre les mains de Nabuchodonosor, roi de Babylone, ⏎ et il la prendra. [MT : ordre et formulations hébraïques conservés au plus près.]
Les Chaldéens qui combattent cette ville y entreront, ⏎ ils mettront le feu à cette ville et la brûleront, ⏎ avec les maisons sur les toits desquelles on a brûlé de l’encens à Baal ⏎ et versé des libations à d’autres dieux ⏎ pour m’irriter. [MT : ordre et formulations hébraïques conservés au plus près.]
Car les fils d’Israël et les fils de Juda ⏎ n’ont fait que ce qui est mal à mes yeux depuis leur jeunesse ; ⏎ les fils d’Israël n’ont fait que m’irriter ⏎ par l’œuvre de leurs mains ⏎ — déclaration du YHWH. [MT : ordre et formulations hébraïques conservés au plus près.]
Car cette ville a provoqué ma colère et ma fureur ⏎ depuis le jour où ils l’ont bâtie jusqu’à ce jour, ⏎ au point que je dois l’écarter de ma présence, [MT : ordre et formulations hébraïques conservés au plus près.]
à cause de toute la méchanceté des fils d’Israël et des fils de Juda ⏎ qu’ils ont commise pour m’irriter : ⏎ eux, leurs rois, leurs chefs, leurs prêtres, leurs prophètes, ⏎ les hommes de Juda et les habitants de Jérusalem. [MT : ordre et formulations hébraïques conservés au plus près.]
Ils m’ont tourné le dos et non le visage ; ⏎ je les ai instruits sans relâche, ⏎ mais ils n’ont pas écouté ⏎ ni accepté la correction. [MT : ordre et formulations hébraïques conservés au plus près.]
Ils ont placé leurs abominations ⏎ dans la maison sur laquelle mon nom est invoqué ⏎ pour la rendre impure. [MT : ordre et formulations hébraïques conservés au plus près.]
Ils ont bâti les hauts lieux de Baal ⏎ dans la vallée du fils de Hinnom ⏎ pour faire passer leurs fils et leurs filles à Molek, ⏎ ce que je ne leur avais pas ordonné ⏎ et qui ne m’était pas monté au cœur : ⏎ commettre une telle abomination ⏎ et faire pécher Juda. [`lo tsivvitim welo ‘altah ‘al-libbi` : « je ne l’ai pas commandé et cela n’est pas monté sur mon cœur » ; condamnation explicite du sacrifice d’enfants à Molek.]
Et maintenant, à cause de cela, ⏎ ainsi parle le YHWH, Dieu d’Israël, ⏎ au sujet de cette ville dont vous dites : ⏎ “Elle est livrée entre les mains du roi de Babylone ⏎ par l’épée, la famine et la peste” : [MT : ordre et formulations hébraïques conservés au plus près.]
Voici, je vais les rassembler de tous les pays ⏎ où je les ai chassés dans ma colère, ma fureur et ma grande indignation ; ⏎ je les ramènerai dans ce lieu ⏎ et je les y ferai habiter en sécurité. [MT : ordre et formulations hébraïques conservés au plus près.]
Ils seront pour moi pour peuple, ⏎ et moi je serai pour eux pour Dieu. [MT : ordre et formulations hébraïques conservés au plus près.]
Je leur donnerai un seul cœur et une seule voie ⏎ afin qu’ils me craignent tous les jours, ⏎ pour leur bien ⏎ et celui de leurs fils après eux. [`lev eḥad wedarekh eḥad` : « un seul cœur et une seule voie », unité intérieure et pratique orientée vers la crainte de YHWH.]
Je trancherai pour eux une alliance éternelle : ⏎ je ne me détournerai pas d’eux, pour leur faire du bien ; ⏎ et ma crainte je mettrai dans leur cœur, ⏎ afin qu’ils ne se détournent pas de moi. [`berit ‘olam` : alliance durable/perpétuelle ; `yir’ati ... bilbabam`, la crainte de Dieu placée dans leur cœur afin qu’ils ne se détournent plus.]
Je me réjouirai à leur faire du bien ⏎ et je les planterai dans ce pays avec fidélité, ⏎ de tout mon cœur et de toute mon âme. [Formule exceptionnelle : Dieu dit agir `bekhol-libbi uvekhol-nafshi`, « de tout mon cœur et de toute mon âme », pour les planter fidèlement dans le pays.]
Car ainsi parle le YHWH : ⏎ De même que j’ai fait venir sur ce peuple tout ce grand malheur, ⏎ de même je ferai venir sur eux tout le bien ⏎ que j’ai promis à leur sujet. [MT : ordre et formulations hébraïques conservés au plus près.]
On achètera encore des champs dans ce pays ⏎ dont vous dites : ⏎ “C’est une désolation sans homme ni animal, ⏎ livrée entre les mains des Chaldéens.” [MT : ordre et formulations hébraïques conservés au plus près.]
On achètera des champs avec de l’argent, ⏎ on écrira les actes, on les scellera, on prendra des témoins ⏎ au pays de Benjamin, autour de Jérusalem, ⏎ dans les villes de Juda, les villes de la montagne, ⏎ les villes de la Shéphéla et les villes du Néguev ; ⏎ car je rétablirai leur destinée ⏎ — déclaration du YHWH. » [Retour exact au signe du début : achat, acte écrit, sceau et témoins. `ashiv et-shevutam` : je rétablirai leur destinée / ferai revenir leur captivité.]