vv. 1–7 · Vingt-trois années de parole refusée
Jérémie résume des décennies d’avertissements depuis Josias et accuse le peuple de n’avoir pas écouté les prophètes envoyés.
Introduction du chapitre
Introduction — Jérémie 25
Jérémie résume des décennies d’avertissements depuis Josias et accuse le peuple de n’avoir pas écouté les prophètes envoyés.
Dossier éditorial. Cette page présente le paratexte scientifique du chapitre sans remplacer le texte biblique ni le dossier détaillé de chaque verset.
En bref
Jérémie résume des décennies d’avertissements depuis Josias et accuse le peuple de n’avoir pas écouté les prophètes envoyés.
Nebucadnetsar est présenté comme instrument du jugement, mais Babylone elle-même sera ensuite jugée après une période symboliquement fixée à soixante-dix ans.
Jérémie reçoit l’image d’une coupe que doivent boire Jérusalem et une longue série de nations, élargissant le jugement au monde politique environnant.
Place dans le livre
Contexte historique et littéraire
Le cœur historique se situe à la fin du VIIe et au début du VIe siècle av. n. è., de Josias à la chute de Jérusalem et aux suites de l’exil babylonien.
Dans l’architecture du livre
Ce chapitre prend place dans le parcours général du livre : 1 ouvre l’appel; 2–25 rassemble surtout des oracles sur Juda; 26–45 récits et conflits autour de Jérémie; 46–51 oracles contre les nations; 52 appendice historique.
Parcours du chapitre
vv. 8–14 · Babylone, soixante-dix ans et retournement du jugement
Nebucadnetsar est présenté comme instrument du jugement, mais Babylone elle-même sera ensuite jugée après une période symboliquement fixée à soixante-dix ans.
vv. 15–29 · La coupe de la colère pour les nations
Jérémie reçoit l’image d’une coupe que doivent boire Jérusalem et une longue série de nations, élargissant le jugement au monde politique environnant.
vv. 30–38 · YHWH rugit et juge les extrémités de la terre
La finale universalise la tempête du jugement : les bergers tombent et aucun refuge ne demeure devant la colère.
Clés de lecture
method
Lire le chapitre dans sa place au sein de Jérémie en distinguant oracle, récit, geste symbolique, lamentation et reprise rédactionnelle. La forme massorétique publiée ne doit pas faire oublier les divergences d’ordre et de longueur avec la Septante.
Contexte, composition et transmission
Jérémie 25 — composition et datation · probable
Le livre reflète une longue histoire de collecte et de rédaction autour de la figure de Jérémie et de traditions liées à Baruch. La relation entre formes hébraïque et grecque montre qu’il a circulé sous des éditions sensiblement différentes.
Cette notice situe la forme littéraire et la datation proposée sans transformer une hypothèse rédactionnelle en certitude historique.
Jérémie 25 — texte et transmission · établi
Le texte massorétique est sensiblement plus long et ordonné différemment que la Septante; des manuscrits de Qumrân montrent que plusieurs formes textuelles ont coexisté.
Les témoins textuels documentent la transmission du livre et permettent de distinguer histoire du texte, histoire des événements et réception ultérieure.
Jérémie 25 — cadre historique · probable
Le cœur historique se situe à la fin du VIIe et au début du VIe siècle av. n. è., de Josias à la chute de Jérusalem et aux suites de l’exil babylonien.
Ce chapitre prend place dans le parcours général du livre : 1 ouvre l’appel; 2–25 rassemble surtout des oracles sur Juda; 26–45 récits et conflits autour de Jérémie; 46–51 oracles contre les nations; 52 appendice historique.
État de la recherche et limites · méthodologique
Pour Jérémie 25, la structure affichée repose sur 4 unité(s) éditoriale(s) nommée(s). Ce découpage décrit l’organisation retenue pour la lecture sans constituer une preuve autonome sur l’histoire de composition du chapitre.
Les propositions de datation, de composition, de contexte historique et de transmission doivent rester distinguées les unes des autres. Les degrés de certitude indiqués dans le dossier priment sur toute harmonisation ou reconstruction implicite.
Questions pour comprendre Jérémie 25
Que contient Jérémie 25 ?
Jérémie résume des décennies d’avertissements depuis Josias et accuse le peuple de n’avoir pas écouté les prophètes envoyés. Nebucadnetsar est présenté comme instrument du jugement, mais Babylone elle-même sera ensuite jugée après une période symboliquement fixée à soixante-dix ans. Jérémie reçoit l’image d’une coupe que doivent boire Jérusalem et une longue série de nations, élargissant le jugement au monde politique environnant.
Comment Jérémie 25 est-il structuré ?
Vingt-trois années de parole refusée (vv. 1–7); Babylone, soixante-dix ans et retournement du jugement (vv. 8–14); La coupe de la colère pour les nations (vv. 15–29); YHWH rugit et juge les extrémités de la terre (vv. 30–38)
Quels points demandent une attention particulière dans Jérémie 25 ?
Pour Jérémie 25, la structure affichée repose sur 4 unité(s) éditoriale(s) nommée(s). Ce découpage décrit l’organisation retenue pour la lecture sans constituer une preuve autonome sur l’histoire de composition du chapitre.
Repères bibliographiques
- William McKane, Jeremiah
- Jack Lundbom, Jeremiah
- Emanuel Tov, The Greek and Hebrew Bible
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