Isaïe
IntroductionIsaïe 9
Structure du texte source · restitution Littérale
Le peuple, ceux qui marchaient dans la ténèbre, ont vu une grande lumière ; ceux qui habitaient dans une terre de tsalmawet, une lumière a brillé sur eux.
Tu as multiplié la nation ; pour elle tu as agrandi la joie. Ils se sont réjouis devant toi comme joie dans la moisson, comme lorsqu’ils exultent dans leur partage du butin.
Car le joug de sa charge et le bâton de son épaule, la verge de celui qui le presse, tu as fracassé comme au jour de Madian.
Car toute se’on de celui qui chausse dans le tumulte, et vêtement roulé dans les sangs, sera pour brûlure, nourriture du feu.
Car enfant a été enfanté pour nous, fils a été donné pour nous, et la misrah fut sur son épaule ; et il appela son nom : Pele’-Yo‘ets, El-Gibbor, Avi-‘Ad, Sar-Shalom.
Pour l’accroissement de la souveraineté et pour la paix, il n’y a pas de fin, sur le trône de David et sur son royaume, pour l’affermir et le soutenir dans le droit et dans la justice, depuis maintenant et jusqu’à toujours. La qin’ah du SEIGNEUR des armées fera cela.
Une parole, le Seigneur l’a envoyée en Jacob, et elle est tombée en Israël.
Et tout le peuple connaîtra, Éphraïm et l’habitant de Samarie, dans orgueil et grandeur de cœur, disant :
« Des briques sont tombées, et en pierre de taille nous construirons ; des sycomores ont été coupés, et des cèdres nous mettrons à leur place. »
Et le SEIGNEUR élèvera les adversaires de Recîn contre lui, et ses ennemis il excitera.
Aram depuis l’est et les Philistins depuis l’arrière ; et ils mangeront Israël avec toute bouche. Dans tout cela sa colère n’est pas revenue, et encore sa main est étendue.
Et le peuple n’est pas revenu jusqu’à celui qui le frappait, et le SEIGNEUR des armées ils n’ont pas cherché.
Et le SEIGNEUR retranchera d’Israël tête et queue, palme et roseau, en un jour unique.
L’ancien et celui dont la face est élevée, lui est la tête ; et le prophète enseignant mensonge, lui est la queue.
Et les guideurs de ce peuple sont ceux qui égarent, et ses guidés, ceux qui sont engloutis.
C’est pourquoi sur ses jeunes hommes le Seigneur ne se réjouira pas ; de ses orphelins et de ses veuves il n’aura pas compassion, car tous sont ḥanef et malfaisant, et toute bouche parle nevalah. Dans tout cela sa colère n’est pas revenue, et encore sa main est étendue.
Car la méchanceté a brûlé comme feu ; ronce et épine elle dévore, elle allume dans les fourrés de la forêt, et ils s’enroulent en hauteur de fumée.
Dans la fureur du SEIGNEUR des armées la terre est brûlée, et le peuple devient comme nourriture de feu ; un homme vers son frère, ils n’ont pas compassion.
Il tranche sur la droite et a faim ; il mange sur la gauche et ils ne sont pas rassasiés ; chacun, la chair de son bras ils mangent.
Manassé, Éphraïm ; et Éphraïm, Manassé ; ensemble eux sur Juda. Dans tout cela sa colère n’est pas revenue, et encore sa main est étendue.