Isaïe 54

Analyse du texte source · restitution Philologique

Crie de joie, stérile qui n’as pas enfanté ! ⏎ Éclate en cris de joie et jubile, toi qui n’as pas connu les douleurs ! ⏎ Car les fils de la délaissée sont plus nombreux ⏎ que les fils de la femme mariée, dit le SEIGNEUR. [‘Aqarah : « stérile ». La femme/cité privée d’enfants est appelée à chanter parce que sa descendance sera paradoxalement multipliée.]

Élargis l’espace de ta tente, ⏎ qu’on déploie largement les toiles de tes demeures ! ⏎ Ne retiens rien : allonge tes cordages ⏎ et affermis tes piquets.

Car tu te répandras à droite et à gauche ; ⏎ ta descendance prendra possession des nations ⏎ et repeuplera des villes dévastées.

Ne crains pas, car tu ne seras pas couverte de honte ; ⏎ ne sois pas humiliée, car tu ne seras pas confondue. ⏎ Tu oublieras la honte de ta jeunesse ⏎ et tu ne te souviendras plus de l’opprobre de ton veuvage.

Car celui qui t’a faite est ton époux ; ⏎ SEIGNEUR des armées est son nom. ⏎ Ton rédempteur est le Saint d’Israël ; ⏎ il est appelé Dieu de toute la terre. [`bo‘alayikh ‘osayikh` : ton époux/maître est ton Créateur ; formes grammaticalement plurielles avec référent divin singulier.]

Car le SEIGNEUR t’a rappelée ⏎ comme une femme abandonnée et blessée dans son esprit, ⏎ comme une épouse de jeunesse qui aurait été rejetée, ⏎ dit ton Dieu.

Pour un bref instant, je t’avais abandonnée ; ⏎ mais avec de grandes compassions je te rassemblerai. [Berega‘ qaton : « pour un petit instant » ; contraste rhétorique avec les « grandes compassions » du rassemblement.]

Dans un débordement de colère, ⏎ j’avais caché un instant mon visage loin de toi ; ⏎ mais avec un amour fidèle éternel, j’ai compassion de toi, ⏎ dit le SEIGNEUR, ton rédempteur. [`beshetsef qetsef` : expression rare, débordement/instant de colère ; nuance exacte discutée.]

Pour moi, il en est comme aux eaux de Noé : ⏎ de même que j’ai juré que les eaux de Noé ⏎ ne passeraient plus sur la terre, ⏎ ainsi j’ai juré de ne plus m’irriter contre toi ⏎ et de ne plus te menacer.

Car les montagnes pourront se retirer ⏎ et les collines vaciller ; ⏎ mais mon amour fidèle ne se retirera pas de toi ⏎ et l’alliance de ma paix ne vacillera pas, ⏎ dit le SEIGNEUR, celui qui a compassion de toi.

Malheureuse, battue par la tempête, inconsolée, ⏎ voici que je sertirai tes pierres dans l’antimoine ⏎ et que je poserai tes fondations sur des saphirs. [`pukh` : antimoine/pigment sombre employé ici comme matériau de sertissage métaphorique.]

Je ferai tes créneaux en pierres éclatantes, ⏎ tes portes en pierres de feu, ⏎ et toute ton enceinte en pierres précieuses. [`kadkhod` et `eqdaḥ` : noms de pierres difficiles à identifier précisément ; les rendus gemmologiques restent approximatifs.]

Tous tes fils seront instruits par le SEIGNEUR, ⏎ et grande sera la paix de tes fils.

Tu seras établie dans la justice ; ⏎ tu seras loin de l’oppression, car tu n’auras rien à craindre, ⏎ loin de la terreur, car elle ne s’approchera pas de toi.

S’ils se rassemblent contre toi, cela ne viendra pas de moi ; ⏎ quiconque se rassemblera contre toi ⏎ tombera à cause de toi.

Voici, c’est moi qui ai créé le forgeron ⏎ qui souffle sur le feu de braises ⏎ et en tire un outil pour son ouvrage ; ⏎ et c’est moi aussi qui ai créé le destructeur pour ravager.

Aucune arme façonnée contre toi ne réussira, ⏎ et toute langue qui se lèvera contre toi en jugement, ⏎ tu la déclareras coupable. ⏎ Tel est l’héritage des serviteurs du SEIGNEUR, ⏎ et leur justice vient de moi — parole du SEIGNEUR. [Naḥalat ‘avdei YHWH : l’absence de réussite des armes hostiles est qualifiée d’« héritage des serviteurs de YHWH ».]

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