Isaïe
IntroductionIsaïe 36
Compréhension immédiate · restitution Clarté
La quatorzième année du roi Ézéchias, Sennachérib, roi d’Assyrie, attaqua toutes les villes fortifiées de Juda et les prit.
Le roi d’Assyrie envoya de Lakish à Jérusalem, vers le roi Ézéchias, le grand échanson avec une armée puissante. Il s’arrêta près du canal de la piscine supérieure, sur la route du champ du Foulon.
Éliakim, fils de Hilqiyyahou et responsable du palais, Shebna le secrétaire et Yoah, fils d’Asaph et chroniqueur, sortirent à sa rencontre.
Le grand échanson leur dit : « Dites donc à Ézéchias : Ainsi parle le grand roi, le roi d’Assyrie : quelle est cette confiance sur laquelle tu t’appuies ?
Tu te dis : “Des paroles suffisent comme conseil et puissance pour la guerre.” Mais maintenant, en qui as-tu mis ta confiance pour te révolter contre moi ?
Voici, tu comptes sur ce roseau brisé, l’Égypte : si quelqu’un s’appuie dessus, il lui entre dans la paume et la transperce. Ainsi est Pharaon, roi d’Égypte, pour tous ceux qui se confient en lui.
Et si tu me dis : “Nous mettons notre confiance dans le SEIGNEUR notre Dieu”, n’est-ce pas lui dont Ézéchias a supprimé les hauts lieux et les autels, en disant à Juda et à Jérusalem : “C’est devant cet autel que vous vous prosternerez” ?
Maintenant donc, fais un pari avec mon maître, le roi d’Assyrie : je te donnerai deux mille chevaux, si seulement tu peux fournir des cavaliers pour les monter !
Comment pourrais-tu repousser ne serait-ce qu’un seul gouverneur parmi les plus petits serviteurs de mon maître ? Et pourtant tu mets ta confiance dans l’Égypte pour les chars et les cavaliers !
D’ailleurs, est-ce sans le SEIGNEUR que je suis monté contre ce pays pour le détruire ? Le SEIGNEUR m’a dit : “Monte contre ce pays et détruis-le.” »
Alors Éliakim, Shebna et Yoah dirent au grand échanson : « Parle donc à tes serviteurs en araméen, car nous le comprenons ; ne nous parle pas en judéen aux oreilles du peuple qui est sur la muraille. »
Le grand échanson répondit : « Est-ce vers ton maître et vers toi que mon maître m’a envoyé dire ces paroles ? N’est-ce pas aussi vers les hommes assis sur la muraille, condamnés avec vous à manger leurs excréments et à boire leur urine ? »
Alors le grand échanson se tint debout et cria d’une voix forte en judéen : « Écoutez les paroles du grand roi, le roi d’Assyrie !
Ainsi parle le roi : qu’Ézéchias ne vous trompe pas, car il ne pourra pas vous délivrer.
Qu’Ézéchias ne vous fasse pas mettre votre confiance dans le SEIGNEUR en disant : “Le SEIGNEUR nous délivrera certainement ; cette ville ne sera pas livrée entre les mains du roi d’Assyrie.”
N’écoutez pas Ézéchias ! Car ainsi parle le roi d’Assyrie : faites la paix avec moi et sortez vers moi ; chacun mangera de sa vigne et de son figuier, chacun boira l’eau de sa citerne,
jusqu’à ce que je vienne vous prendre pour vous conduire dans un pays semblable au vôtre, pays de blé et de vin nouveau, pays de pain et de vignes.
Qu’Ézéchias ne vous égare pas en disant : “Le SEIGNEUR nous délivrera.” Les dieux des nations ont-ils délivré chacun leur pays de la main du roi d’Assyrie ?
Où sont les dieux de Hamath et d’Arpad ? Où sont les dieux de Sefarvaïm ? Ont-ils délivré Samarie de ma main ?
Parmi tous les dieux de ces pays, lesquels ont délivré leur pays de ma main ? Et le SEIGNEUR délivrerait Jérusalem de ma main ? »
Le peuple garda le silence et ne lui répondit rien, car le roi avait ordonné : « Ne lui répondez pas. »
Éliakim, Shebna et Yoah revinrent auprès d’Ézéchias, les vêtements déchirés, et lui rapportèrent les paroles du grand échanson.