Genèse
IntroductionGenèse 49
Structure du texte source · restitution Littérale
Et Ya‘aqov appela ses fils et dit : « Rassemblez-vous, et je vous annoncerai ce qui vous arrivera be’aḥarit hayyamim, dans l’après des jours.
Rassemblez-vous et écoutez, fils de Ya‘aqov ; écoutez vers Yisra’el, votre père.
Re’ouven, mon premier-né, toi, ma force et prémices de mon ’on, surplus de se’et et surplus de ‘oz.
Paḥaz comme les eaux : tu ne surpasseras pas, car tu es monté sur les couches de ton père ; alors tu as profané — ma couche, il est monté.
Shim‘on et Léwi, frères ; instruments de ḥamas, leurs mekherot.
Dans leur sod, que ma nefesh n’entre pas ; à leur qahal, que mon kavod ne s’unisse pas, car dans leur colère ils ont tué un homme, et dans leur volonté ils ont ‘iqqeru shor.
Maudite leur colère, car elle est forte, et leur fureur, car elle est dure. Je les partagerai en Ya‘aqov et les disperserai en Yisra’el.
Yehudah, toi, tes frères te loueront ; ta main sur la nuque de tes ennemis ; les fils de ton père se prosterneront devant toi.
Gur ’aryeh, Yehudah ; du tereph, mon fils, tu es monté. Il s’est courbé, il s’est couché comme ’aryeh et comme lavi ; qui le fera lever ?
Le shevet ne s’écartera pas de Yehudah, ni le meḥoqeq d’entre ses pieds, jusqu’à ce que vienne shiloh ; et à lui yiqqehat ‘ammim.
Liant à la vigne son ânon, et au soreq le fils de son ânesse ; il lave dans le vin son vêtement, et dans le sang des raisins son habit.
Ḥakhlili des yeux depuis le vin, et blanc des dents depuis le lait.
Zevulun habitera au ḥof des mers ; lui au ḥof des navires, et son flanc vers Tsidon.
Yissakhar, ḥamor garem, couché entre les mishpetayim.
Il vit le repos, qu’il était bon, et le pays, qu’il était agréable ; il inclina son épaule pour porter et devint pour un tribut de travail.
Dan yadin son peuple, comme l’une des tribus de Yisra’el.
Que Dan soit naḥash sur la route, shefifon sur le sentier, mordant les talons du cheval, et son cavalier tombe en arrière.
À ton yeshu‘ah j’attends, YHWH !
Gad — gedud yegudennu, et lui yagud ‘aqev.
Depuis Asher, gras son pain, et lui donnera des délices de roi.
Naftali, ’ayyalah sheluḥah ; lui donne ’imre shefer.
Ben porat, Yosef, ben porat ‘ale ‘ayin ; banot ṣa‘adah ‘ale shur.
Ils l’ont rendu amer, ils ont tiré, ils l’ont haï, ba‘ale ḥiṣṣim.
Et son arc demeura be’etan, et wayyafōzzu les bras de ses mains, depuis les mains de l’Abir Ya‘aqov ; misham, Ro‘eh, ’Even Yisra’el.
Depuis le Dieu de ton père — qu’il t’aide — et avec Shaddaï — qu’il te bénisse — bénédictions des cieux d’en haut, bénédictions de tehom couchée en dessous, bénédictions de shadayim et raḥam.
Les bénédictions de ton père ont été fortes au-dessus des bénédictions de horay, jusqu’à ta’awat des collines de ‘olam ; elles seront sur la tête de Yosef et sur le qodqod du nezir de ses frères.
Binyamin, loup yitraf ; au matin il mangera ‘ad, et au soir il partagera shalal.
Tous ceux-là : les douze tribus de Yisra’el. Et ceci est ce que leur père leur parla ; il les bénit, chacun selon sa berakhah il les bénit.
Et il leur commanda et leur dit : « Moi, je suis rassemblé vers mon peuple ; enterrez-moi vers mes pères, dans la grotte qui est dans le champ d‘Efron le Ḥitti,
dans la grotte qui est dans le champ de Makhpelah, qui est devant Mamré, au pays de Kena‘an, le champ qu’Avraham acheta de ‘Efron le Ḥitti pour ’aḥuzzat-qever.
Là ils enterrèrent Avraham et Sarah sa femme ; là ils enterrèrent Yitsḥaq et Rivqah sa femme ; et là j’ai enterré Léah.
L’acquisition du champ et de la grotte qui est en lui, depuis les fils de Ḥet. »
Et Ya‘aqov acheva de commander ses fils ; il rassembla ses pieds vers le lit, expira et fut rassemblé vers son peuple.