Genèse
IntroductionGenèse 29
S2 · Révision philologique approfondie · Tanakh en contexte juif
Jacob leva ses pieds et alla vers le pays des fils de l’Orient.
Il regarda : voici un puits dans le champ, et voici là trois troupeaux de petit bétail couchés près de lui, car c’est de ce puits qu’on abreuvait les troupeaux ; une grande pierre était sur l’ouverture du puits.
Tous les troupeaux s’y rassemblaient ; on roulait la pierre de dessus l’ouverture du puits, on abreuvait le petit bétail, puis on remettait la pierre à sa place sur l’ouverture du puits.
Jacob demanda aux bergers : « Mes frères, d’où êtes-vous ? » Ils répondirent : « Nous sommes de Harrân. »
Il leur demanda : « Connaissez-vous Laban, fils de Nahor ? » Ils répondirent : « Oui. »
Il leur dit : « Est-il en paix ? » Ils répondirent : « Paix. Et voici Rachel sa fille qui arrive avec le troupeau. »
Jacob dit : « Il fait encore grand jour, ce n’est pas le moment de rassembler les troupeaux. Abreuvez les moutons et retournez les faire paître. »
Ils répondirent : « Nous ne pouvons pas avant que tous les troupeaux soient rassemblés. Alors on roule la pierre de l’ouverture du puits et nous abreuvons les moutons. »
Il parlait encore avec eux lorsque Rachel arriva avec le troupeau de son père, car elle était bergère.
Lorsque Jacob vit Rachel, fille de Laban frère de sa mère, et le troupeau de Laban frère de sa mère, Jacob s’approcha, roula la pierre de dessus l’ouverture du puits et abreuva le troupeau de Laban, frère de sa mère.
Jacob embrassa Rachel, éleva la voix et pleura.
Il lui expliqua qu’il était parent de son père et fils de Rébecca. Rachel courut l’annoncer à son père.
Quand Laban apprit l’arrivée de Jacob, le fils de sa sœur, il courut à sa rencontre, le serra dans ses bras, l’embrassa et le conduisit chez lui. Jacob lui raconta tout ce qui s’était passé.
Laban lui dit : « Assurément, tu es mon os et ma chair. » Et Jacob habita avec lui un mois de jours.
Puis Laban dit à Jacob : « Parce que tu es mon parent, vas-tu travailler gratuitement pour moi ? Dis-moi quel salaire tu veux. »
Laban avait deux filles : l’aînée s’appelait Léa et la plus jeune Rachel.
Les yeux de Léa étaient délicats, tandis que Rachel était belle de forme et belle d’apparence.
Jacob aimait Rachel. Il dit à Laban : « Je travaillerai sept ans pour Rachel, ta fille cadette. »
Laban répondit : « Il vaut mieux que je te la donne à toi plutôt qu’à un autre homme. Reste avec moi. »
Jacob servit sept années pour Rachel ; elles furent à ses yeux comme quelques jours, à cause de son amour pour elle.
Jacob dit à Laban : « Donne-moi ma femme, car mes jours sont accomplis, et que j’aille vers elle. »
Laban rassembla tous les gens du lieu et donna un festin.
Le soir venu, il prit sa fille Léa et l’amena à Jacob, qui s’unit à elle.
Laban donna à sa fille Léa sa servante Zilpa.
Au matin, voici : c’était Léa. Jacob dit à Laban : « Qu’est-ce que tu m’as fait ? N’est-ce pas pour Rachel que je t’ai servi ? Pourquoi m’as-tu trompé ? »
Laban répondit : « Chez nous, on ne donne pas la plus jeune avant l’aînée.
Accomplis la semaine de celle-ci ; et nous te donnerons aussi celle-là pour le service que tu serviras encore avec moi sept autres années. »
Jacob accepta. Il acheva la semaine de Léa, puis Laban lui donna sa fille Rachel pour femme.
Laban donna à sa fille Rachel sa servante Bilha.
Jacob alla aussi vers Rachel ; il aima Rachel plus que Léa et servit encore avec Laban sept autres années.
YHWH vit que Léa était délaissée ; il ouvrit son sein, tandis que Rachel était stérile.
Léa conçut, enfanta un fils et l’appela Ruben, car elle dit : « YHWH a vu mon affliction ; maintenant mon mari m’aimera. »
Elle conçut encore et enfanta un fils. Elle dit : « YHWH a entendu que j’étais délaissée, et il m’a donné aussi celui-ci. » Elle l’appela Siméon.
Elle conçut encore et enfanta un fils. Elle dit : « Cette fois mon mari s’attachera à moi, car je lui ai enfanté trois fils. » C’est pourquoi il appela son nom Lévi.
Elle conçut encore et enfanta un fils. Elle dit : « Cette fois je célébrerai YHWH. » C’est pourquoi elle appela son nom Juda. Puis elle cessa d’enfanter.