Genèse
IntroductionGenèse 29
Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase
Jacob reprit sa route et arriva au pays des peuples de l’Orient.
Il vit un puits dans la campagne. Trois troupeaux étaient couchés près de lui, car c’était là qu’on abreuvait les troupeaux. Une grande pierre couvrait l’ouverture du puits.
Quand tous les troupeaux étaient rassemblés, on roulait la pierre de l’ouverture, on abreuvait les moutons, puis on remettait la pierre à sa place.
Jacob demanda aux bergers : « Mes frères, d’où êtes-vous ? » Ils répondirent : « Nous sommes de Harrân. »
Il leur demanda : « Connaissez-vous Laban, fils de Nahor ? » Ils répondirent : « Oui. »
Il leur dit : « Va-t-il bien ? » Ils répondirent : « Oui, il va bien. Et voici Rachel sa fille qui arrive avec le troupeau. »
Jacob dit : « Il fait encore grand jour, ce n’est pas le moment de rassembler les troupeaux. Abreuvez les moutons et retournez les faire paître. »
Ils répondirent : « Nous ne pouvons pas avant que tous les troupeaux soient rassemblés. Alors on roule la pierre de l’ouverture du puits et nous abreuvons les moutons. »
Il parlait encore avec eux lorsque Rachel arriva avec le troupeau de son père, car elle était bergère.
Quand Jacob vit Rachel, fille de Laban le frère de sa mère, et le troupeau de Laban, il s’approcha, roula la pierre de l’ouverture du puits et abreuva le troupeau.
Jacob embrassa Rachel, puis il se mit à pleurer à haute voix.
Il lui expliqua qu’il était parent de son père et fils de Rébecca. Rachel courut l’annoncer à son père.
Quand Laban apprit l’arrivée de Jacob, le fils de sa sœur, il courut à sa rencontre, le serra dans ses bras, l’embrassa et le conduisit chez lui. Jacob lui raconta tout ce qui s’était passé.
Laban lui dit : « Tu es vraiment de mes os et de ma chair. » Jacob resta chez lui pendant un mois entier.
Puis Laban dit à Jacob : « Parce que tu es mon parent, vas-tu travailler gratuitement pour moi ? Dis-moi quel salaire tu veux. »
Laban avait deux filles : l’aînée s’appelait Léa et la plus jeune Rachel.
Léa avait les yeux doux, tandis que Rachel était belle de silhouette et de visage.
Jacob aimait Rachel. Il dit à Laban : « Je travaillerai sept ans pour Rachel, ta fille cadette. »
Laban répondit : « Il vaut mieux que je te la donne à toi plutôt qu’à un autre homme. Reste avec moi. »
Jacob travailla donc sept ans pour Rachel ; à ses yeux, ils ne furent que quelques jours tant il l’aimait.
Puis Jacob dit à Laban : « Donne-moi ma femme, car mon temps est accompli, et je veux m’unir à elle. »
Laban rassembla tous les gens du lieu et donna un festin.
Le soir venu, il prit sa fille Léa et l’amena à Jacob, qui s’unit à elle.
Laban donna à sa fille Léa sa servante Zilpa.
Au matin, Jacob découvrit que c’était Léa. Il dit à Laban : « Qu’est-ce que tu m’as fait ? N’est-ce pas pour Rachel que j’ai travaillé chez toi ? Pourquoi m’as-tu trompé ? »
Laban répondit : « Chez nous, on ne donne pas la plus jeune avant l’aînée.
Achève la semaine de noces de celle-ci, et nous te donnerons aussi l’autre en échange de sept autres années de travail. »
Jacob accepta. Il acheva la semaine de Léa, puis Laban lui donna sa fille Rachel pour femme.
Laban donna à sa fille Rachel sa servante Bilha.
Jacob s’unit aussi à Rachel. Il aimait Rachel plus que Léa et travailla encore sept années chez Laban.
Le SEIGNEUR vit que Léa était moins aimée, et il la rendit féconde, tandis que Rachel était stérile.
Léa devint enceinte et donna naissance à un fils qu’elle appela Ruben. Elle dit : « Le SEIGNEUR a vu ma détresse ; maintenant mon mari m’aimera. »
Elle devint encore enceinte et donna naissance à un fils. Elle dit : « Le SEIGNEUR a entendu que je n’étais pas aimée, et il m’a donné aussi celui-ci. » Elle l’appela Siméon.
Elle devint encore enceinte et donna naissance à un fils. Elle dit : « Cette fois mon mari s’attachera à moi, puisque je lui ai donné trois fils. » C’est pourquoi il fut appelé Lévi.
Elle devint encore enceinte et donna naissance à un fils. Elle dit : « Cette fois, je louerai le SEIGNEUR. » C’est pourquoi elle l’appela Juda. Puis elle cessa d’enfanter.