Exode
IntroductionExode 31
S2 · Révision philologique approfondie · Tanakh en contexte juif
YHWH parla à Moïse :
Vois, j’ai appelé par son nom Betsaléel, fils d’Ouri, fils de Hour, de la tribu de Juda.
Je l’ai rempli du souffle de Dieu — ruaḥ Elohim —, de sagesse, d’intelligence, de connaissance et de toute compétence,
pour concevoir des projets, travailler l’or, l’argent et le bronze,
pour tailler les pierres à enchâsser, travailler le bois et exécuter toute sorte d’ouvrage.
Je lui ai donné pour compagnon Oholiab, fils d’Ahisamak, de la tribu de Dan. J’ai mis la sagesse dans le cœur de tous les sages de cœur, afin qu’ils fassent tout ce que je t’ai ordonné.
la tente de la Rencontre, l’arche du Témoignage, la kapporet qui est sur elle et tous les objets de la tente ;
la table et ses objets, le chandelier pur et tous ses objets, l’autel de l’encens ;
l’autel de l’offrande entièrement brûlée et tous ses objets, la cuve et son support ;
les vêtements de service, les vêtements saints d’Aaron le prêtre et les vêtements de ses fils pour le sacerdoce ;
l’huile d’onction et l’encens aromatique pour le sanctuaire. Ils feront tout exactement comme je te l’ai ordonné.
YHWH dit encore à Moïse :
Vous garderez surtout mes Shabbats, car c’est un signe entre moi et vous pour vos générations, afin que vous sachiez que moi, YHWH, je vous consacre.
Vous garderez le Shabbat, car il est saint pour vous. Celui qui le profanera sera certainement mis à mort ; toute personne qui fera en ce jour un ouvrage sera retranchée du milieu de son peuple.
Pendant six jours on fera l’ouvrage, mais le septième jour est un Shabbat de repos solennel, saint pour YHWH. Quiconque fera un ouvrage le jour du Shabbat sera certainement mis à mort.
Les fils d’Israël garderont le Shabbat, en observant le Shabbat de génération en génération comme berit d’ʿolam — alliance perpétuelle —.
Entre moi et les fils d’Israël, c’est un signe pour toujours : car en six jours YHWH a fait les cieux et la terre, et le septième jour il a cessé et repris souffle.
Quand il eut achevé de parler avec Moïse sur le mont Sinaï, il lui donna les deux tables du Témoignage, tables de pierre écrites du doigt de Dieu.