Esdras
IntroductionEsdras 8
Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase
Voici les chefs de familles et les données généalogiques de ceux qui quittèrent Babylone avec moi sous le règne du roi Artaxerxès.
Parmi les descendants de Pinhas : Gershom ; parmi ceux d’Itamar : Daniel ; parmi ceux de David : Hattoush.
Parmi les descendants de Shekanya, de la famille de Parosh : Zekarya, accompagné de cent cinquante hommes enregistrés avec lui.
Parmi les descendants de Pahath-Moab : Elyehoénaï, fils de Zerahya, accompagné de deux cents hommes.
Parmi les descendants de Shekanya : le fils de Yahaziel, accompagné de trois cents hommes.
Parmi les descendants d’Adîn : Ébed, fils de Yonatan, accompagné de cinquante hommes.
Parmi les descendants d’Élam : Yeshaïa, fils d’Athalya, accompagné de soixante-dix hommes.
Parmi les descendants de Shephatia : Zebadya, fils de Mikaël, accompagné de quatre-vingts hommes.
Parmi les descendants de Joab : Obadya, fils de Yehiel, accompagné de deux cent dix-huit hommes.
Parmi les descendants de Shelomith : le fils de Yosiphya, accompagné de cent soixante hommes.
Parmi les descendants de Bébaï : Zekarya, fils de Bébaï, accompagné de vingt-huit hommes.
Parmi les descendants d’Azgad : Yohanan, fils de Haqqatan, accompagné de cent dix hommes.
Parmi les derniers descendants d’Adoniqam : Éliphelet, Yeïel et Shemaya, accompagnés de soixante hommes.
Parmi les descendants de Bigvaï : Outaï et Zakkour, accompagnés de soixante-dix hommes.
Je rassemblai tout ce groupe près du fleuve qui coule vers Ahava, et nous y campâmes pendant trois jours. En examinant le peuple et les prêtres, je constatai qu’aucun lévite ne se trouvait parmi eux.
Je convoquai donc plusieurs responsables — Éliézer, Ariel, Shemaya, Elnatan, Yarib, un autre Elnatan, Natan, Zekarya et Meshoullam — ainsi que Yoyarib et Elnatan, qui étaient reconnus pour leur discernement.
Je les envoyai vers Iddo, le responsable du lieu appelé Kasiphya. Je leur indiquai précisément ce qu’ils devaient lui dire, ainsi qu’à ses frères et aux serviteurs du Temple présents là-bas : qu’ils nous fournissent des hommes capables de servir dans la maison de notre Dieu.
Parce que la bonne main de notre Dieu reposait sur nous, ils nous amenèrent un homme compétent issu de la lignée de Mahli, descendant de Lévi et d’Israël, ainsi que Shérébya, ses fils et ses frères : dix-huit personnes en tout.
Ils amenèrent aussi Hashabya et, avec lui, Yeshaïa de la famille de Merari, ainsi que leurs frères et leurs fils : vingt personnes.
Ils nous amenèrent également deux cent vingt serviteurs du Temple, appartenant au groupe que David et les chefs avaient autrefois établi pour assister les lévites. Tous furent enregistrés par leur nom.
Là, près du fleuve Ahava, je proclamai un jeûne afin que nous nous humiliions devant notre Dieu et lui demandions de nous accorder un voyage sûr, à nous, à nos enfants et à tous nos biens.
J’avais en effet eu honte de demander au roi une escorte de soldats et de cavaliers pour nous protéger des ennemis pendant le voyage, puisque nous lui avions affirmé : « La main de notre Dieu agit pour le bien de tous ceux qui le cherchent, tandis que sa puissance et sa colère s’opposent à ceux qui l’abandonnent. »
Nous jeûnâmes donc et adressâmes cette demande à notre Dieu, et il accueillit notre prière.
Je choisis ensuite douze chefs parmi les prêtres, ainsi que Shérébya, Hashabya et dix de leurs frères.
Je leur remis, après les avoir pesés, l’argent, l’or et les objets précieux destinés à la maison de notre Dieu, offerts par le roi, ses conseillers, ses responsables et tous les Israélites présents.
Je leur confiai ainsi six cent cinquante talents d’argent, cent talents sous forme d’objets d’argent et cent talents d’or.
J’y ajoutai vingt coupes d’or d’une valeur totale de mille dariques, ainsi que deux objets de bronze fin et brillant, aussi précieux que de l’or.
Je leur dis : « Vous êtes consacrés au SEIGNEUR, et ces objets le sont eux aussi. L’argent et l’or constituent une offrande volontaire au SEIGNEUR, le Dieu de vos pères.
Gardez-les avec vigilance jusqu’au moment où vous les pèserez à Jérusalem, dans les salles de la maison du SEIGNEUR, devant les chefs des prêtres et des lévites ainsi que devant les chefs des familles d’Israël. »
Les prêtres et les lévites prirent donc en charge, selon leur poids exact, l’argent, l’or et les objets afin de les transporter jusqu’à Jérusalem, dans la maison de notre Dieu.
Le douzième jour du premier mois, nous quittâmes le fleuve Ahava en direction de Jérusalem. La main de notre Dieu nous accompagna et nous protégea contre les ennemis et les embuscades tout au long du chemin.
Nous arrivâmes à Jérusalem et nous nous reposâmes pendant trois jours.
Le quatrième jour, l’argent, l’or et les objets furent de nouveau pesés dans la maison de notre Dieu. Ils furent confiés au prêtre Merémoth, fils d’Ouria, assisté d’Éléazar, fils de Pinhas, ainsi que des lévites Yozabad, fils de Yeshoua, et Noadya, fils de Binnouï.
Tout fut soigneusement compté et pesé, et le poids total fut consigné par écrit à ce moment-là.
Les anciens exilés revenus de captivité offrirent alors des holocaustes au Dieu d’Israël : douze taureaux pour tout Israël, quatre-vingt-seize béliers, soixante-dix-sept agneaux et douze boucs comme sacrifice pour le péché. Tout fut offert en holocauste au SEIGNEUR.
Enfin, ils remirent les décrets du roi aux satrapes et aux gouverneurs de la province située au-delà du Fleuve. Ceux-ci apportèrent dès lors leur soutien au peuple et à la maison de Dieu.