Éphésiens
IntroductionÉphésiens 5
Analyse du texte source · restitution Philologique
Devenez donc imitateurs de Dieu comme enfants bien-aimés,
et marchez dans amour comme aussi le Christ aima vous et livra lui-même pour nous offrande et sacrifice à Dieu vers odeur de bonne senteur.
Mais inconduite sexuelle et toute impureté ou avidité même ne soit nommée parmi vous, comme il convient aux saints,
et obscénité et folle-parole ou plaisanterie tournée, lesquelles ne convenaient pas, mais plutôt action-de-grâce.
Car ceci sachez connaissant, que tout débauché ou impur ou cupide, lequel est idolâtre, n’a héritage dans le règne du Christ et Dieu.
Que personne vous trompe par paroles vides ; à cause de ces choses car vient la colère de Dieu sur les fils de la désobéissance.
Ne devenez donc pas co-participants d’eux.
Car autrefois vous étiez ténèbres, maintenant mais lumière dans Seigneur ; comme enfants de lumière marchez,
car le fruit de la lumière dans toute bonté et justice et vérité,
éprouvant ce qui est bien-agréable au Seigneur,
et ne communiez pas avec les œuvres sans-fruit des ténèbres, mais plutôt aussi convainquez-les,
car les choses en secret devenant par eux honteux est même dire.
mais toutes choses étant convaincues par la lumière sont manifestées ; car tout le manifesté lumière est.
C’est pourquoi il dit : « Lève-toi, celui dormant, et relève-toi hors des morts, et brillera sur toi le Christ. »
Regardez donc exactement comment vous marchez, non comme non-sages mais comme sages,
rachetant le moment, parce que les jours mauvais sont.
À cause de ceci ne devenez pas sans-sens, mais comprenez quelle la volonté du Seigneur.
et ne vous enivrez pas de vin, dans lequel est dérèglement, mais soyez remplis dans Esprit,
vous parlant à vous-mêmes en psaumes et hymnes et chants spirituels, chantant et psalmodiant par votre cœur au Seigneur,
rendant grâce toujours pour toutes choses dans nom de notre Seigneur Jésus Christ au Dieu et Père,
vous soumettant les uns aux autres dans crainte du Christ.
les femmes aux propres maris comme au Seigneur,
parce que homme/mari est tête de la femme comme aussi le Christ tête de l’assemblée, lui sauveur du corps.
Mais comme l’assemblée se soumet au Christ, ainsi aussi les femmes aux maris en toute chose.
Les maris, aimez les femmes, comme aussi le Christ aima l’assemblée et lui-même livra pour elle,
afin que elle il sanctifie ayant purifié par le bain de l’eau dans parole,
afin qu’il présente lui à lui-même glorieuse l’assemblée, ne ayant tache ou ride ou quelque chose des tels, mais afin qu’elle soit sainte et sans défaut.
Ainsi aussi doivent les maris aimer leurs propres femmes comme leurs propres corps. Celui aimant sa propre femme lui-même aime.
Car personne jamais sa propre chair ne hait, mais il nourrit et réchauffe elle, comme aussi le Christ l’assemblée,
parce que membres nous sommes de son corps.
« En échange de ceci laissera humain le père et la mère et sera collé vers sa femme, et seront les deux vers une chair. »
Ce mystère grand est, mais moi je dis vers Christ et vers l’assemblée.
Cependant aussi vous les selon un chacun sa propre femme ainsi qu’il aime comme lui-même, mais la femme afin qu’elle craigne le mari.