Éphésiens
IntroductionÉphésiens 5
Lecture publique et écoute · restitution Proclamation
Imitez donc Dieu, comme des enfants bien-aimés,
Marchez dans l’amour, comme le Christ nous a aimés et s’est livré pour nous, offrande et sacrifice à Dieu, comme un parfum de bonne odeur.
Que l’inconduite sexuelle, toute impureté ou avidité ne soient même pas nommées parmi vous, comme il convient à des saints.
Pas d’obscénité, de paroles stupides ni de plaisanteries grossières : cela ne convient pas. Qu’il y ait plutôt l’action de grâce.
Sachez-le bien : aucun débauché, impur ou cupide — c’est-à-dire idolâtre — n’a d’héritage dans le règne du Christ et de Dieu.
Que personne ne vous trompe par des paroles vides : c’est à cause de ces choses que vient la colère de Dieu sur les fils de la désobéissance.
Ne devenez donc pas leurs associés.
Autrefois, vous étiez ténèbres ; maintenant, vous êtes lumière dans le Seigneur. Marchez comme des enfants de lumière.
car le fruit de la lumière se manifeste en toute bonté, justice et vérité.
discernant ce qui plaît au Seigneur,
Ne participez pas aux œuvres stériles des ténèbres ; au contraire, mettez-les en lumière.
Car ce qu’ils font en secret, il est honteux même d’en parler.
Mais tout ce qui est mis en lumière devient manifeste ; car tout ce qui devient manifeste est lumière.
C’est pourquoi il est dit : « Réveille-toi, toi qui dors ! Relève-toi d’entre les morts, et le Christ t’illuminera. »
Veillez donc soigneusement à votre manière de marcher : non comme des insensés, mais comme des sages.
mettant à profit le temps, car les jours sont mauvais.
Ne soyez donc pas sans intelligence ; comprenez quelle est la volonté du Seigneur.
Ne vous enivrez pas de vin, qui conduit au dérèglement ; mais soyez remplis de l’Esprit.
Parlez-vous par des psaumes, des hymnes et des chants spirituels ; chantez et célébrez le Seigneur de tout votre cœur,
rendez toujours grâce pour toutes choses à Dieu le Père, au nom de notre Seigneur Jésus Christ,
soumettez-vous les uns aux autres dans la crainte du Christ.
Femmes, envers vos propres maris comme envers le Seigneur,
car le mari est tête de la femme comme le Christ est tête de l’Église, lui qui sauve le corps.
Comme l’Église se soumet au Christ, ainsi les femmes à leurs maris, en toutes choses.
Maris, aimez vos femmes comme le Christ a aimé l’Église et s’est livré pour elle,
pour la sanctifier, l’ayant purifiée par le bain d’eau avec la parole,
pour se présenter à lui-même une Église glorieuse, sans tache ni ride ni rien de semblable, mais sainte et sans défaut.
De même, les maris doivent aimer leurs femmes comme leurs propres corps. Celui qui aime sa femme s’aime lui-même.
Personne ne hait sa propre chair ; il la nourrit et en prend soin, comme le Christ le fait pour l’Église,
car nous sommes membres de son corps.
« C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, s’attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair. »
Ce mystère est grand ; je parle ici du Christ et de l’Église.
Quoi qu’il en soit, que chacun aime sa femme comme lui-même ; et que la femme respecte son mari.