Deutéronome
IntroductionDeutéronome 33
Compréhension immédiate · restitution Clarté
Voici la bénédiction par laquelle Moïse, homme de Dieu, bénit les fils d’Israël avant sa mort.
Le SEIGNEUR est venu du Sinaï, il s’est levé depuis Séïr et a resplendi depuis le mont Parân ; il est venu accompagné de myriades saintes, et de sa droite venait pour eux un feu de loi.
Il aime les peuples ; tous ceux qui lui sont consacrés sont dans sa main. Ils se tiennent à ses pieds et reçoivent ses paroles.
Moïse nous a donné une Torah, héritage de l’assemblée de Jacob.
Un roi fut établi en Yeshouroun lorsque les chefs et les tribus d’Israël se rassemblèrent.
Que Ruben vive et ne disparaisse pas ; que ses hommes ne viennent pas à manquer !
Et ceci pour Juda. Il dit : « Écoute, SEIGNEUR, la voix de Juda et ramène-le vers son peuple. Que ses mains combattent pour lui ; sois son secours contre ses adversaires ! »
Pour Lévi, il dit : « Tes Toummim et tes Ourim sont pour l’homme qui t’est fidèle, que tu as éprouvé à Massa, avec qui tu as contesté aux eaux de Meriba,
lui qui dit de son père et de sa mère : “Je ne les ai pas regardés”, qui n’a pas reconnu ses frères et n’a pas connu ses fils ; car ils ont gardé ta parole et préservé ton alliance.
Ils enseignent tes jugements à Jacob et ta Torah à Israël ; ils placent l’encens devant toi et l’offrande entière sur ton autel.
Bénis, SEIGNEUR, sa force, et agrée l’œuvre de ses mains. Brise les reins de ceux qui se dressent contre lui et de ceux qui le haïssent, afin qu’ils ne se relèvent pas. »
Pour Benjamin, il dit : « Bien-aimé du SEIGNEUR, il demeure en sécurité auprès de lui ; il le couvre tout le jour et demeure entre ses épaules. »
Pour Joseph, il dit : « Que son pays soit béni par le SEIGNEUR, par le meilleur du ciel, la rosée, et par l’abîme étendu en dessous,
par le meilleur des récoltes du soleil et le meilleur des produits de chaque mois,
par le meilleur des montagnes antiques et le meilleur des collines éternelles,
par le meilleur de la terre et de ce qu’elle contient, et par la faveur de celui qui demeurait dans le buisson. Que tout cela vienne sur la tête de Joseph, sur le sommet de la tête du consacré parmi ses frères.
Joseph a la majesté d’un taureau premier-né ; sa puissance est comme les cornes d’un grand bovidé sauvage. Avec elles il repoussera les peuples jusqu’aux extrémités de la terre. Voilà les multitudes d’Éphraïm et les milliers de Manassé.
Pour Zabulon, il dit : « Réjouis-toi, Zabulon, dans tes sorties, et toi, Issakar, dans tes tentes !
Ils appelleront des peuples à la montagne ; là, ils offriront des sacrifices de justice, car ils se nourriront de l’abondance des mers et des trésors cachés dans le sable. »
Pour Gad, il dit : « Béni soit celui qui élargit Gad ! Il repose comme une lionne et déchire bras et crâne.
Il s’est choisi les prémices du pays, car là était réservée la part du législateur. Il est venu avec les chefs du peuple ; il a accompli la justice du SEIGNEUR et ses jugements avec Israël. »
Pour Dan, il dit : « Dan est un jeune lion qui bondit depuis le Bashân. »
Pour Nephtali, il dit : « Nephtali, rassasié de faveur et rempli de la bénédiction du SEIGNEUR, prends possession de l’ouest et du sud ! »
Pour Asher, il dit : « Béni entre les fils soit Asher ! Qu’il soit favorisé par ses frères et qu’il trempe son pied dans l’huile.
Que tes verrous soient de fer et de bronze, et que ta force demeure tout au long de tes jours !
Nul n’est comme le Dieu de Yeshouroun, lui qui chevauche les cieux pour venir à ton secours et les nuées dans sa majesté.
Le Dieu d’autrefois est un refuge, et dessous sont les bras éternels. Il chasse devant toi l’ennemi et dit : “Détruis !”
Israël demeure en sécurité, à l’écart ; la source de Jacob est dans un pays de grain et de vin nouveau, et ses cieux distillent la rosée.
Heureux es-tu, Israël ! Qui est comme toi, peuple sauvé par le SEIGNEUR, bouclier de ton secours et épée de ta majesté ? Tes ennemis se soumettront devant toi, et toi, tu fouleras leurs hauteurs. »