Deutéronome
IntroductionDeutéronome 20
Compréhension immédiate · restitution Clarté
Lorsque tu partiras en guerre contre tes ennemis et que tu verras des chevaux, des chars et un peuple plus nombreux que toi, tu ne les craindras pas, car le SEIGNEUR ton Dieu est avec toi, lui qui t’a fait monter du pays d’Égypte.
Au moment où vous vous approcherez du combat, le prêtre s’avancera et parlera au peuple.
Il leur dira : « Écoute, Israël ! Vous allez aujourd’hui combattre vos ennemis. Que votre cœur ne faiblisse pas ! N’ayez pas peur, ne paniquez pas et ne soyez pas terrifiés devant eux,
car le SEIGNEUR votre Dieu marche avec vous pour combattre pour vous contre vos ennemis et vous sauver. »
Les responsables diront ensuite au peuple : « Qui a bâti une maison neuve sans l’avoir inaugurée ? Qu’il parte et retourne chez lui, de peur qu’il ne meure au combat et qu’un autre ne l’inaugure.
Qui a planté une vigne sans en avoir encore profité ? Qu’il parte et retourne chez lui, de peur qu’il ne meure au combat et qu’un autre n’en profite.
Qui s’est fiancé à une femme sans l’avoir encore épousée ? Qu’il parte et retourne chez lui, de peur qu’il ne meure au combat et qu’un autre ne l’épouse. »
Les responsables ajouteront : « Qui a peur et manque de courage ? Qu’il parte et retourne chez lui, afin que le cœur de ses frères ne fonde pas comme le sien. »
Quand les responsables auront fini de parler au peuple, on placera les chefs militaires à la tête du peuple.
Lorsque tu t’approcheras d’une ville pour lui faire la guerre, tu lui proposeras d’abord la paix.
Si elle accepte la paix et t’ouvre ses portes, tout le peuple qui s’y trouve sera soumis à la corvée et te servira.
Mais si elle refuse la paix et engage le combat contre toi, tu l’assiégeras.
Lorsque le SEIGNEUR ton Dieu l’aura livrée entre tes mains, tu frapperas par l’épée tous ses hommes.
Mais les femmes, les enfants, le bétail et tout ce qui se trouve dans la ville, tout son butin, tu pourras les prendre pour toi ; tu profiteras du butin de tes ennemis que le SEIGNEUR ton Dieu t’aura donné.
C’est ainsi que tu agiras envers toutes les villes très éloignées de toi, qui ne font pas partie des villes de ces nations-ci.
En revanche, dans les villes des peuples que le SEIGNEUR ton Dieu te donne en héritage, tu ne laisseras en vie aucun être vivant.
Tu les voueras entièrement à l’anathème : les Hittites, les Amorites, les Cananéens, les Perizzites, les Hivvites et les Jébusites, comme le SEIGNEUR ton Dieu te l’a ordonné,
afin qu’ils ne vous apprennent pas à imiter toutes les pratiques abominables qu’ils accomplissent pour leurs dieux et que vous ne péchiez pas contre le SEIGNEUR votre Dieu.
Lorsque tu assiégeras longtemps une ville pour la combattre et t’en emparer, tu ne détruiras pas ses arbres en brandissant la hache contre eux, car tu peux en manger les fruits. Tu ne les couperas donc pas : l’arbre des champs est-il un homme pour entrer devant toi dans le siège ?
Tu pourras détruire et couper seulement les arbres dont tu sais qu’ils ne produisent pas de nourriture ; tu en construiras des ouvrages de siège contre la ville qui te fait la guerre, jusqu’à sa chute.