Actes
IntroductionActes 12
Nuances du texte source · restitution Déployée
Vers ce temps-là, Hérode le roi porta les mains sur quelques-uns de ceux de l’Église [ekklēsia] pour les maltraiter [kakoō].
Il supprima [anaireō] par l’épée Jacques, le frère de Jean.
Voyant que cela était agréable aux Juifs, il ajouta encore d’arrêter Pierre ; c’étaient les jours des pains sans levain [azyma].
L’ayant aussi saisi, il le mit en prison, le livrant à quatre escouades [tetradia] de quatre soldats pour le garder, voulant après la Pâque le faire monter devant le peuple.
Pierre donc était gardé dans la prison ; mais une prière intense [ektenōs] était faite par l’Église vers Dieu à son sujet.
Or, lorsque Hérode allait le faire comparaître, cette nuit-là Pierre dormait entre deux soldats, lié de deux chaînes, et des gardes devant la porte gardaient la prison.
Et voici, un ange du Seigneur se présenta et une lumière brilla dans la pièce ; frappant [patassō] le côté de Pierre, il le réveilla en disant : « Lève-toi vite. » Et les chaînes tombèrent de ses mains.
Et l’ange lui dit : « Ceins-toi et attache tes sandales. » Il fit ainsi. Et il lui dit : « Jette autour de toi ton vêtement [himation] et suis-moi. »
Et étant sorti il le suivait ; il ne savait pas que ce qui arrivait par l’ange était vrai, mais pensait voir une vision [horama].
Ayant traversé la première garde et la deuxième, ils vinrent à la porte de fer conduisant vers la ville ; elle s’ouvrit d’elle-même [automatē] pour eux. Étant sortis, ils avancèrent d’une rue, et aussitôt l’ange s’éloigna de lui.
Et Pierre, revenu à lui-même, dit : « Maintenant je sais vraiment que le Seigneur a envoyé son ange et m’a délivré [exaireō] de la main d’Hérode et de toute l’attente du peuple des Juifs. »
Ayant pris conscience [synoraō] de cela, il vint à la maison de Marie, la mère de Jean surnommé Marc, où beaucoup étaient rassemblés et priaient.
Comme il frappait à la porte du portail, une servante [paidiskē] du nom de Rhodé s’approcha pour répondre.
Ayant reconnu la voix de Pierre, à cause de la joie elle n’ouvrit pas le portail, mais courant à l’intérieur elle annonça que Pierre se tenait devant le portail.
Ils lui dirent : « Tu es folle [mainomai]. » Mais elle insistait qu’il en était ainsi. Eux disaient : « C’est son ange. »
Mais Pierre continuait à frapper ; ayant ouvert, ils le virent et furent hors d’eux [existēmi].
Leur ayant fait signe de la main [kataseiō] de se taire, il leur raconta comment le Seigneur l’avait conduit hors de la prison, et dit : « Annoncez ces choses à Jacques et aux frères. » Puis étant sorti il partit vers un autre lieu.
Le jour venu, il y eut une agitation non petite [tarachos ouk oligos] parmi les soldats : qu’était donc devenu Pierre ?
Hérode, l’ayant recherché et ne l’ayant pas trouvé, interrogea [anakrinō] les gardes et ordonna qu’ils soient emmenés ; puis il descendit de Judée à Césarée et y séjournait.
Or il était en conflit aigu [thymomacheō] avec les Tyriens et les Sidoniens ; eux se présentèrent d’un commun accord vers lui et, ayant persuadé Blastus, celui qui était responsable de la chambre du roi [koitōn], ils demandaient la paix, parce que leur pays était nourri par le territoire royal.
Mais à un jour fixé, Hérode ayant revêtu un vêtement royal et s’étant assis sur la tribune [bēma] leur faisait un discours public [dēmēgoreō].
Et le peuple criait : « Voix d’un dieu et non d’un homme ! »
Et aussitôt un ange du Seigneur le frappa [patassō], parce qu’il n’avait pas donné la gloire à Dieu ; et devenu rongé par les vers [skōlēkobrōtos], il expira.
Mais la parole du Seigneur croissait et se multipliait [auxanō / plēthynō].
Barnabé et Saul revinrent de Jérusalem, ayant accompli le service [diakonia], prenant avec eux Jean surnommé Marc.