vv. 1–5 · Prologue et promesse de l’Esprit
Le récit reprend le premier volume, rappelle les apparitions du Ressuscité et concentre l’attente des disciples sur la venue de l’Esprit et la mission qui suivra.
Introduction du chapitre
Introduction — Actes 1
Le récit reprend le premier volume, rappelle les apparitions du Ressuscité et concentre l’attente des disciples sur la venue de l’Esprit et la mission qui suivra.
Dossier éditorial. Cette page présente le paratexte scientifique du chapitre sans remplacer le texte biblique ni le dossier détaillé de chaque verset.
En bref
Le récit reprend le premier volume, rappelle les apparitions du Ressuscité et concentre l’attente des disciples sur la venue de l’Esprit et la mission qui suivra.
La question du rétablissement du royaume reçoit une réponse qui déplace l’attention vers le témoignage « jusqu’aux extrémités de la terre » ; l’ascension ferme la présence visible de Jésus sans clore son action.
Les disciples reviennent de l’ascension et demeurent ensemble dans la prière ; le groupe est présenté comme une communauté en attente avant la Pentecôte.
Place dans le livre
Contexte historique et littéraire
Le livre traverse Judée, Syrie, Anatolie, Grèce et Rome dans le cadre impérial du Ier siècle, avec synagogue, cités, tribunaux et réseaux de mobilité.
Dans l’architecture du livre
Ce chapitre prend place dans le parcours général du livre : 1–7 Jérusalem; 8–12 expansion vers Samarie et premiers non-Juifs; 13–20 missions de Paul; 21–28 arrestation, procès et voyage jusqu’à Rome.
Parcours du chapitre
vv. 6–11 · Ascension et horizon de la mission
La question du rétablissement du royaume reçoit une réponse qui déplace l’attention vers le témoignage « jusqu’aux extrémités de la terre » ; l’ascension ferme la présence visible de Jésus sans clore son action.
vv. 12–14 · Retour à Jérusalem et prière commune
Les disciples reviennent de l’ascension et demeurent ensemble dans la prière ; le groupe est présenté comme une communauté en attente avant la Pentecôte.
vv. 15–26 · Remplacement de Judas et choix de Matthias
Pierre relit la défection de Judas à partir des Écritures et le groupe choisit un témoin de la vie de Jésus depuis Jean jusqu’à l’ascension ; Matthias rejoint les Onze.
Clés de lecture
method
Le récit alterne discours, voyages, conflits et décisions communautaires. Il faut distinguer description narrative, argumentation des personnages et normativité éventuelle, puis contrôler le vocabulaire grec et les parallèles historiques.
lexicon
Dans la restitution Lecture, les termes récurrents ou saillants incluent notamment : fut, jesus, jerusalem, ayant, esprit, saint. Ce relevé est descriptif ; la portée sémantique doit être contrôlée dans le texte source.
Contexte, composition et transmission
Actes 1 — composition et datation · probable
L’œuvre est souvent datée vers 80–90 de n. è., mais des propositions plus anciennes ou plus tardives subsistent. Elle utilise discours, récits de voyage et traditions dont la part historique doit être évaluée cas par cas.
Cette notice situe la forme littéraire et la datation proposée sans transformer une hypothèse rédactionnelle en certitude historique.
Actes 1 — texte et transmission · établi
Actes possède une tradition textuelle particulièrement intéressante, avec une forme dite occidentale souvent plus longue que le texte alexandrin; l’établissement doit suivre une édition critique et son apparat.
Les témoins textuels documentent la transmission du livre et permettent de distinguer histoire du texte, histoire des événements et réception ultérieure.
Actes 1 — cadre historique · probable
Le livre traverse Judée, Syrie, Anatolie, Grèce et Rome dans le cadre impérial du Ier siècle, avec synagogue, cités, tribunaux et réseaux de mobilité.
Ce chapitre prend place dans le parcours général du livre : 1–7 Jérusalem; 8–12 expansion vers Samarie et premiers non-Juifs; 13–20 missions de Paul; 21–28 arrestation, procès et voyage jusqu’à Rome.
État de la recherche et limites · méthodologique
Pour Actes 1, la structure affichée repose sur 4 unité(s) éditoriale(s) nommée(s). Ce découpage décrit l’organisation retenue pour la lecture sans constituer une preuve autonome sur l’histoire de composition du chapitre.
Les propositions de datation, de composition, de contexte historique et de transmission doivent rester distinguées les unes des autres. Les degrés de certitude indiqués dans le dossier priment sur toute harmonisation ou reconstruction implicite.
Questions pour comprendre Actes 1
Que contient Actes 1 ?
Le récit reprend le premier volume, rappelle les apparitions du Ressuscité et concentre l’attente des disciples sur la venue de l’Esprit et la mission qui suivra. La question du rétablissement du royaume reçoit une réponse qui déplace l’attention vers le témoignage « jusqu’aux extrémités de la terre » ; l’ascension ferme la présence visible de Jésus sans clore son action. Les disciples reviennent de l’ascension et demeurent ensemble dans la prière ; le groupe est présenté comme une communauté en attente avant la Pentecôte.
Comment Actes 1 est-il structuré ?
Prologue et promesse de l’Esprit (vv. 1–5); Ascension et horizon de la mission (vv. 6–11); Retour à Jérusalem et prière commune (vv. 12–14); Remplacement de Judas et choix de Matthias (vv. 15–26)
Quels points demandent une attention particulière dans Actes 1 ?
Pour Actes 1, la structure affichée repose sur 4 unité(s) éditoriale(s) nommée(s). Ce découpage décrit l’organisation retenue pour la lecture sans constituer une preuve autonome sur l’histoire de composition du chapitre.
Repères bibliographiques
- Joseph Fitzmyer, Acts
- C. K. Barrett, Acts
- Craig Keener, Acts
- NA28
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