2 Chroniques
Introduction2 Chroniques 8
Analyse du texte source · restitution Philologique
מִקֵּץ, « au terme de / au bout de ». Le verset reste suspendu jusqu’au v.2 : la proposition temporelle introduit le bilan des constructions de Salomon.
וַיּוֹשֶׁב, hifil de ישׁב, signifie « il fit habiter / installa ». Le texte de Chroniques dit qu’Houram avait « donné » les villes à Salomon.
וַיֶּחֱזַק עָלֶיהָ, litt. « il se fortifia contre elle / prit force sur elle », idiome de conquête ou prise de contrôle.
עָרֵי הַמִּסְכְּנוֹת sont des villes d’entrepôts/magasins. Tadmor est située « dans le désert » selon le texte.
עָרֵי מָצוֹר, « villes de fortification ». דְּלָתַיִם est un duel/pluriel de « portes », et בְּרִיחַ le verrou/barre de fermeture.
חֵשֶׁק ... חָשַׁק associe nom et verbe de même racine : « tout désir que Salomon désira bâtir ». מֶמְשַׁלְתּוֹ est son domaine de domination.
הַנּוֹתָר, « le restant », introduit la liste des populations non israélites demeurées dans le pays.
לְמַס désigne la corvée/travail imposé. לֹא־כִלּוּם, « ils ne les avaient pas achevés », signifie ici qu’ils ne les avaient pas entièrement éliminés.
Le contraste est explicite avec le v.8 : Israël n’est pas assigné à la corvée servile. שָׁלִישִׁים désigne des officiers/chefs militaires.
הָרֹדִים, participe de רדה, « ceux qui dominaient / exerçaient l’autorité ». Le nombre est 250.
קֹדֶשׁ הֵמָּה, « saints sont-ils », a pour référent les lieux où l’arche est venue. La motivation donnée est cultuelle, non ethnique.
Le hifil הֶעֱלָה, « il fit monter », est le verbe régulier pour offrir l’holocauste. הָאוּלָם est le vestibule.
דְּבַר־יוֹם בְּיוֹם, « la chose d’un jour en son jour », signifie l’obligation quotidienne. Le calendrier énumère sabbats, nouvelles lunes et trois fêtes de pèlerinage.
מַחְלְקוֹת, « divisions », et מִשְׁמְרוֹת, « postes/gardes », structurent le service. לִדְבַר־יוֹם בְּיוֹמוֹ : selon la tâche quotidienne.
סָרוּ, « ils s’écartèrent », est nié : aucune déviation n’est signalée. אֹצָרוֹת désigne les trésors/réserves.
וַתִּכּוֹן, nifal de כון, « fut établie / menée à bien ». שָׁלֵם, « complet », clôt le bilan de construction.
שְׂפַת הַיָּם, litt. « la lèvre de la mer », signifie le rivage. Éloth et Etsion-Guéber sont situées en Édom.
יֹדְעֵי יָם, « connaissant la mer », désigne des marins expérimentés. Le texte massorétique donne 450 כִּכָּר, talents d’or, rapportés d’Ophir.