1 Thessaloniciens
Introduction1 Thessaloniciens 3
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C’est pourquoi, ne supportant plus [stegō], nous avons trouvé bon [eudokeō] d’être laissés seuls à Athènes,
et nous avons envoyé Timothée, notre frère et serviteur [diakonos] de Dieu dans l’Évangile du Christ, pour vous affermir [stērizō] et vous encourager [parakaleō] au sujet de votre foi [pistis],
afin que personne ne soit remué [sainō] dans ces détresses [thlipsis] ; car vous-mêmes savez que nous sommes placés [keimai] pour cela.
Car lorsque nous étions auprès de vous, nous vous disions d’avance [prolegō] que nous allions être dans la détresse [thlibō], comme aussi cela est arrivé et vous savez.
À cause de cela, moi aussi ne supportant plus [stegō], j’ai envoyé pour connaître votre foi, de peur que le tentateur [ho peirazōn] ne vous ait tentés [peirazō] et que notre labeur [kopos] ne devienne vide [kenos].
Mais maintenant Timothée étant venu vers nous depuis vous et nous ayant annoncé comme bonne nouvelle [euangelizomai] votre foi [pistis] et votre amour [agapē], et que vous avez toujours un bon souvenir [mneia] de nous, désirant [epipotheō] nous voir comme nous aussi vous,
À cause de cela nous avons été encouragés [parakaleō], frères, à votre sujet dans toute notre nécessité [anankē] et détresse [thlipsis] par votre foi.
parce que maintenant nous vivons [zaō], si vous tenez ferme [stēkō] dans le Seigneur.
Car quelle action de grâce [eucharistia] pouvons-nous rendre en retour [antapodidōmi] à Dieu à votre sujet, pour toute la joie [chara] dont nous nous réjouissons à cause de vous devant notre Dieu ?
nuit et jour demandant [deomai] surabondamment [hyperekperissou] de voir votre visage et de compléter [katartizō] les manques [hysterēmata] de votre foi.
Mais que lui-même notre Dieu et Père et notre Seigneur Jésus dirige [kateuthynō] notre chemin vers vous.
mais que le Seigneur vous fasse croître [pleonazō] et abonder [perisseuō] dans l’amour [agapē] les uns envers les autres et envers tous, comme nous aussi envers vous,
pour affermir [stērizō] vos cœurs sans reproche [amemptoi] dans la sainteté [hagiōsynē] devant notre Dieu et Père à la venue [parousia] de notre Seigneur Jésus avec tous ses saints [hagioi].