1 Samuel
Introduction1 Samuel 4
Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase
La parole de Samuel atteignit tout Israël. Israël partit alors combattre les Philistins, campant près d’Ében-Ézer tandis qu’eux campaient à Apheq.
Les Philistins battirent Israël et tuèrent environ quatre mille hommes sur le champ de bataille.
Les anciens se demandèrent pourquoi le SEIGNEUR les avait fait battre et décidèrent d’aller chercher l’arche de l’alliance à Silo, comme si sa présence pouvait garantir leur salut.
L’arche du SEIGNEUR des armées, qui siège au-dessus des chérubins, fut donc amenée au camp avec Hofni et Pinhas.
Lorsque l’arche entra dans le camp, Israël poussa une telle acclamation que la terre en retentit.
Les Philistins apprirent que l’arche du SEIGNEUR était arrivée parmi les Hébreux.
Ils furent saisis de peur, interprétant l’arrivée de l’arche comme celle de Dieu lui-même dans le camp.
Ils évoquèrent les « dieux puissants » qui avaient frappé l’Égypte, pluriel qui reflète leur propre perception rapportée par le récit.
Ils s’exhortèrent néanmoins à être courageux et à combattre pour ne pas devenir eux-mêmes esclaves des Hébreux.
Les Philistins remportèrent une victoire écrasante ; Israël s’enfuit et trente mille fantassins tombèrent.
L’arche de Dieu fut prise, et Hofni et Pinhas moururent.
Un Benjaminite courut du champ de bataille jusqu’à Silo, les vêtements déchirés et de la terre sur la tête.
Éli attendait près du chemin, le cœur tremblant pour l’arche de Dieu. Lorsque la nouvelle atteignit la ville, une grande clameur s’éleva.
Éli demanda ce que signifiait ce tumulte, et le messager vint rapidement jusqu’à lui.
Éli avait quatre-vingt-dix-huit ans et ne voyait pratiquement plus.
Le messager lui annonça qu’il venait directement du champ de bataille.
Il résuma la catastrophe : fuite d’Israël, lourdes pertes, mort de Hofni et Pinhas et capture de l’arche.
À la mention de l’arche, Éli tomba en arrière de son siège, se brisa la nuque et mourut ; le texte souligne qu’il était vieux et lourd. Il avait jugé Israël quarante ans.
La femme de Pinhas, enceinte et proche de l’accouchement, apprit simultanément la capture de l’arche et la mort de son mari et de son beau-père ; ses douleurs commencèrent.
Alors qu’elle mourait, les femmes auprès d’elle tentèrent de la rassurer en lui annonçant la naissance d’un fils, mais elle ne réagit pas.
Elle appela l’enfant Ikabod, nom associé dans le récit au départ de la gloire d’Israël, en raison de la capture de l’arche et des morts survenues.
Elle répéta : la gloire s’est exilée d’Israël, car l’arche de Dieu a été prise.