1 Rois
Introduction1 Rois 9
Nuances du texte source · restitution Déployée
Lorsque Salomon eut achevé de bâtir la maison du SEIGNEUR, la maison du roi et tout ce que Salomon désirait réaliser,
le SEIGNEUR apparut à Salomon une seconde fois, comme il lui était apparu à Gabaon.
Le SEIGNEUR lui dit : « J’ai entendu ta prière et ta supplication que tu as présentées devant moi. J’ai consacré cette maison que tu as bâtie, afin d’y placer mon nom pour toujours ; mes yeux et mon cœur y seront tous les jours. [Le Temple est consacré « pour mettre mon nom là » ; l’expression ajoute « mes yeux et mon cœur seront là », sans annuler la théologie de 8,27 selon laquelle les cieux ne contiennent pas Dieu.]
Quant à toi, si tu marches devant moi comme David ton père a marché, avec intégrité de cœur et droiture, en faisant tout ce que je t’ai ordonné, et si tu gardes mes prescriptions et mes jugements, [Tom levav et yosher : intégrité/completude du cœur et droiture ; la promesse dynastique reste conditionnelle.]
j’établirai pour toujours le trône de ta royauté sur Israël, comme je l’ai promis à David ton père : “Jamais ne te manquera un homme sur le trône d’Israël.”
Mais si vous vous détournez vraiment de moi, vous et vos fils, si vous ne gardez pas mes commandements et mes prescriptions que j’ai placés devant vous, et si vous allez servir d’autres dieux et vous prosterner devant eux, [Shov teshouvoun : construction emphatique, « si vraiment vous vous détournez ».]
je retrancherai Israël de la face du sol que je lui ai donné ; cette maison que j’ai consacrée à mon nom, je la rejetterai loin de ma face, et Israël deviendra un proverbe et une raillerie parmi tous les peuples. [Mashal et sheninah : proverbe et formule de raillerie ; le Temple lui-même n’est pas présenté comme garantie inconditionnelle.]
Cette maison deviendra un monceau ; quiconque passera près d’elle sera stupéfait, sifflera et dira : “Pourquoi le SEIGNEUR a-t-il fait ainsi à ce pays et à cette maison ?”
On répondra : “Parce qu’ils ont abandonné le SEIGNEUR leur Dieu, qui avait fait sortir leurs pères du pays d’Égypte, qu’ils se sont attachés à d’autres dieux, se sont prosternés devant eux et les ont servis. Voilà pourquoi le SEIGNEUR a fait venir sur eux tout ce malheur.” »
Au bout des vingt années pendant lesquelles Salomon bâtit les deux maisons, la maison du SEIGNEUR et la maison du roi,
Hiram, roi de Tyr, avait fourni à Salomon du bois de cèdre, du bois de cyprès et de l’or selon tout son désir. Alors le roi Salomon donna à Hiram vingt villes dans le pays de Galilée.
Hiram sortit de Tyr pour voir les villes que Salomon lui avait données, mais elles ne lui plurent pas.
Il dit : « Quelles sont ces villes que tu m’as données, mon frère ? » Et il les appela pays de Kaboul, nom qui subsiste jusqu’à ce jour.
Hiram avait envoyé au roi cent vingt talents d’or. [Kikkar, « talent », est une unité pondérale ancienne ; aucune conversion moderne précise n’est imposée.]
Voici ce qu’il en fut de la corvée que le roi Salomon leva pour bâtir la maison du SEIGNEUR, sa propre maison, le Millo, le rempart de Jérusalem, Hatsor, Megiddo et Guézer. [Mas : corvée royale. Millo est un toponyme/ouvrage fortifié de Jérusalem dont la nature exacte reste discutée.]
Pharaon, roi d’Égypte, était monté contre Guézer, l’avait prise et brûlée ; il avait tué les Cananéens qui habitaient la ville, puis l’avait donnée comme cadeau de mariage à sa fille, femme de Salomon. [Shilluḥim : envoi/cadeau de mariage, ici Guézer donnée par Pharaon à sa fille.]
Salomon rebâtit Guézer et Beth-Horôn-la-Basse,
Baalath et Tadmor dans le désert, dans le pays,
ainsi que toutes les villes-entrepôts de Salomon, les villes de chars, les villes de cavaliers et tout ce que Salomon désira bâtir à Jérusalem, au Liban et dans tout le territoire de sa domination.
Tout le peuple qui restait des Amorites, Hittites, Perizzites, Hivvites et Jébusites, qui n’étaient pas des fils d’Israël,
leurs descendants restés après eux dans le pays, que les fils d’Israël n’avaient pu vouer à l’anathème, Salomon les soumit à la corvée servile, jusqu’à ce jour. [Le verbe ḥrm renvoie au ḥerem de conquête ; le passage constate que ces populations n’avaient pas été entièrement éliminées et les place sous mas ‘oved.]
Mais Salomon ne réduisit aucun des fils d’Israël en esclavage ; ils étaient hommes de guerre, ses serviteurs, ses chefs, ses officiers, commandants de ses chars et de ses cavaliers. [Le contraste est explicite : les Israélites ne sont pas esclaves, mais intégrés à l’appareil militaire et administratif royal.]
Les chefs des intendants qui dirigeaient les travaux de Salomon étaient cinq cent cinquante ; ils commandaient le peuple qui exécutait le travail.
La fille du Pharaon monta de la Cité de David vers la maison que Salomon avait bâtie pour elle. Alors il bâtit le Millo.
Trois fois par an, Salomon offrait des holocaustes et des sacrifices de paix sur l’autel qu’il avait bâti pour le SEIGNEUR, et il faisait fumer l’encens devant le SEIGNEUR. Ainsi il acheva la maison. [Trois fois par an correspond aux grandes fêtes de pèlerinage, sans qu’elles soient nommées ici.]
Le roi Salomon construisit une flotte à Etsion-Guéber, près d’Éloth, sur le rivage de la mer des Roseaux, au pays d’Édom. [Yam Souf est rendu « mer des Roseaux » ; Etsion-Guéber et Éloth situent l’activité maritime sur le golfe d’Aqaba.]
Hiram envoya sur la flotte ses serviteurs, des marins connaissant la mer, avec les serviteurs de Salomon.
Ils allèrent à Ophir et y prirent quatre cent vingt talents d’or, qu’ils apportèrent au roi Salomon.