1 Corinthiens
Introduction1 Corinthiens 9
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Ne suis-je pas libre ? Ne suis-je pas apôtre ? N’ai-je pas vu Jésus notre Seigneur ? N’êtes-vous pas mon œuvre dans le Seigneur ?
Si pour d’autres je ne suis pas apôtre, du moins pour vous je le suis ; car vous êtes le sceau de mon apostolat dans le Seigneur.
Ma défense auprès de ceux qui m’examinent est celle-ci.
N’avons-nous pas autorité de manger et de boire ?
N’avons-nous pas autorité de conduire avec nous une sœur-femme, comme aussi les autres apôtres, les frères du Seigneur et Céphas ?
Ou seulement moi et Barnabé n’avons-nous pas autorité de ne pas travailler ?
Qui jamais fait campagne à ses propres frais ? Qui plante une vigne et ne mange pas de son fruit ? Ou qui fait paître un troupeau et ne mange pas du lait du troupeau ?
Est-ce selon l’homme que je parle de ces choses ? Ou la Loi aussi ne dit-elle pas ces choses ?
Car dans la Loi de Moïse il est écrit : « Tu ne muselleras pas le bœuf qui foule. » Est-ce des bœufs que Dieu se soucie ?
Ou est-ce absolument à cause de nous qu’il parle ? Car à cause de nous cela a été écrit : celui qui laboure doit labourer sur espérance, et celui qui foule, sur espérance de participer.
Si nous avons semé pour vous les choses spirituelles, est-ce grand si nous moissonnons vos choses charnelles ?
Si d’autres participent à cette autorité sur vous, combien plus nous ? Mais nous n’avons pas usé de cette autorité ; au contraire, nous supportons tout afin de ne donner aucun obstacle à l’Évangile du Christ.
Ne savez-vous pas que ceux qui travaillent aux choses sacrées mangent des choses du sanctuaire, et ceux qui se tiennent auprès de l’autel partagent avec l’autel ?
Ainsi aussi le Seigneur a ordonné à ceux qui annoncent l’Évangile de vivre de l’Évangile.
Mais moi, je n’ai usé d’aucune de ces choses. Et je n’ai pas écrit ces choses afin qu’il en soit ainsi pour moi ; car il est meilleur pour moi de mourir plutôt que — personne ne videra mon sujet de gloire.
Car si j’annonce l’Évangile, il n’y a pas pour moi de sujet de gloire ; car une nécessité pèse sur moi. Malheur à moi si je n’annonce pas l’Évangile !
Car si je fais cela volontairement, j’ai un salaire ; mais si involontairement, j’ai été chargé d’une intendance.
Quel est donc mon salaire ? C’est qu’en annonçant l’Évangile je rende l’Évangile sans frais, afin de ne pas user pleinement de mon autorité dans l’Évangile.
Car étant libre de tous, je me suis rendu esclave de tous afin de gagner les plus nombreux.
Et je suis devenu pour les Juifs comme un Juif afin de gagner les Juifs ; pour ceux sous Loi comme sous Loi, n’étant pas moi-même sous Loi, afin de gagner ceux sous Loi.
pour ceux sans Loi comme sans Loi, n’étant pas sans loi de Dieu mais sous la loi du Christ, afin de gagner ceux sans Loi.
Je suis devenu faible pour les faibles afin de gagner les faibles. Je suis devenu toutes choses pour tous, afin que de toute manière j’en sauve quelques-uns.
Mais je fais toutes choses à cause de l’Évangile, afin d’en devenir co-participant.
Ne savez-vous pas que ceux qui courent dans un stade courent tous, mais qu’un seul reçoit le prix ? Courez ainsi afin de le saisir.
Mais tout celui qui lutte se maîtrise en toutes choses ; eux donc afin de recevoir une couronne corruptible, mais nous une incorruptible.
Moi donc je cours ainsi, non comme sans but ; je boxe ainsi, non comme frappant l’air.
Mais je meurtris mon corps et le réduis en esclavage, de peur qu’ayant proclamé à d’autres je ne devienne moi-même disqualifié.