1 Corinthiens

Introduction

1 Corinthiens 9

Structure du texte source · restitution Littérale

Non suis-je libre ? Non suis-je apôtre ? Non Jésus notre Seigneur ai-je vu ? Non mon œuvre vous êtes dans Seigneur ?

Si à autres non je suis apôtre, mais certes à vous je suis ; car le sceau de mon apostolat vous êtes dans Seigneur.

La de moi défense à ceux m’examinant est celle-ci.

N’avons-nous pas autorité manger et boire ?

N’avons-nous pas autorité sœur femme conduire-autour, comme aussi les restants apôtres et les frères du Seigneur et Céphas ?

Ou seul moi et Barnabé n’avons-nous pas autorité ne pas travailler ?

Qui fait-campagne à ses propres rations jamais ? Qui plante vigne et le fruit d’elle non mange ? Ou qui fait-paître troupeau et depuis le lait du troupeau non mange ?

Est-ce selon humain ces choses je parle, ou aussi la loi ces choses ne dit-elle pas ?

Car dans la loi de Moïse il a été écrit : « Non tu muselleras bœuf foulant. » Est-ce des bœufs souci à Dieu ?

Ou à cause de nous totalement il dit ? À cause de nous car fut écrit, parce que doit sur espérance celui labourant labourer et celui foulant sur espérance du participer.

Si nous à vous les spirituelles semâmes, grand si nous de vous les charnelles moissonnerons ?

Si autres de votre autorité participent, non davantage nous ? Mais non nous usâmes de cette autorité, mais toutes choses nous couvrons afin que pas quelque coupure nous donnions à l’Évangile du Christ.

Ne savez-vous pas que ceux les sacrées travaillant les choses depuis sanctuaire mangent, ceux auprès de l’autel se tenant avec l’autel partagent ?

Ainsi aussi le Seigneur ordonna à ceux l’Évangile annonçant depuis l’Évangile vivre.

Mais moi non j’ai usé d’aucune de ces choses. Mais non j’écrivis ces choses afin qu’ainsi devienne en moi ; bon car à moi plutôt mourir que — ma glorification personne ne videra.

Car si j’évangélise, non est à moi glorification ; nécessité car sur moi est posée ; malheur car à moi est si je n’évangélise pas.

Si car volontaire ceci je pratique, salaire j’ai ; mais si involontaire, intendance j’ai été confié.

Quel donc de moi est le salaire ? Afin que évangélisant sans-dépense je pose l’Évangile, vers le ne pas sur-user de mon autorité dans l’Évangile.

Libre car étant depuis tous, à tous moi-même j’asservis, afin que les plus nombreux je gagne.

Et je devins aux Juifs comme Juif afin que Juifs je gagne ; à ceux sous loi comme sous loi, non étant moi-même sous loi, afin que ceux sous loi je gagne.

à ceux sans-loi comme sans-loi, non étant sans-loi de Dieu mais en-loi de Christ, afin que je gagne ceux sans-loi.

Je devins aux faibles faible afin que les faibles je gagne ; à tous je suis devenu toutes choses afin que totalement quelques-uns je sauve.

Mais toutes choses je fais à cause de l’Évangile, afin que co-participant de lui je devienne.

Ne savez-vous pas que ceux dans stade courant tous certes courent, mais un reçoit le prix ? Ainsi courez afin que vous saisissiez.

Mais tout celui combattant en toutes choses se maîtrise, ceux-là certes afin que corruptible couronne reçoivent, mais nous incorruptible.

Moi donc ainsi je cours comme non indistinctement, ainsi je boxe comme non air frappant.

Mais je frappe-sous-l’œil mon corps et l’asservis, de peur que aux autres ayant proclamé moi-même disqualifié je devienne.

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