1 Chroniques
Introduction1 Chroniques 15
Analyse du texte source · restitution Philologique
David se bâtit des maisons dans la Cité de David. Il prépara un emplacement pour l’Arche de Dieu et dressa pour elle une tente.
Alors David dit : nul ne doit porter l’Arche de l’Elohim sinon les Lévites ; car en eux YHWH a choisi pour porter l’Arche de YHWH et pour le servir jusqu’à toujours. [Le privilège de porter l’Arche est explicitement attribué aux Lévites choisis par YHWH ; c’est la correction institutionnelle de l’épisode du chapitre 13.]
David rassembla tout Israël à Jérusalem pour faire monter l’Arche de YHWH à l’emplacement qu’il avait préparé pour elle.
David réunit les fils d’Aaron et les Lévites.
Des fils de Qehath : Ouriel, le chef, et ses frères : cent vingt.
Des fils de Merari : Asaya, le chef, et ses frères : deux cent vingt.
Des fils de Guershom : Joël, le chef, et ses frères : cent trente.
Des fils d’Élitsaphân : Shemaya, le chef, et ses frères : deux cents.
Des fils de Hébron : Éliel, le chef, et ses frères : quatre-vingts.
Des fils d’Ouzziel : Amminadab, le chef, et ses frères : cent douze.
David appela les prêtres Tsadoq et Ebyatar, ainsi que les Lévites Ouriel, Asaya, Joël, Shemaya, Éliel et Amminadab.
Il leur dit : « Vous êtes les chefs des maisons paternelles des Lévites. Sanctifiez-vous, vous et vos frères, et faites monter l’Arche de YHWH, Dieu d’Israël, vers l’emplacement que j’ai préparé pour elle.
Car la première fois, parce que ce n’était pas vous, YHWH notre Elohim a fait une brèche contre nous, car nous ne l’avions pas darash ka-mishpat. [`ki lo derashnuhu ka-mishpat` : « car nous ne l’avions pas recherché/consulté selon la règle » ; David interprète ainsi la brèche de la première tentative.]
Les prêtres et les Lévites se sanctifièrent donc pour faire monter l’Arche de YHWH, Dieu d’Israël.
Les fils des Lévites portèrent l’Arche de l’Elohim comme Moïse l’avait commandé selon la parole de YHWH : sur leurs épaules, avec les barres sur eux. [Le port « sur leurs épaules, avec les barres » est rattaché à l’ordre de Moïse « selon la parole de YHWH ».]
David dit aux chefs des Lévites d’établir leurs frères les chanteurs avec des instruments de musique, harpes, lyres et cymbales, afin de faire retentir avec force des sons de joie. [La musique a pour finalité de « faire entendre/élever une voix de joie » ; l’organisation est cultuelle autant que musicale.]
Les Lévites établirent Hémân, fils de Joël ; parmi ses frères, Asaph, fils de Bérékya ; et parmi les fils de Merari leurs frères, Étan, fils de Qoushaya.
Avec eux étaient leurs frères du second rang : Zekarya, Bén, Yaaziel, Shemiramoth, Yehiel, Ounni, Éliab, Benaya, Maaséya, Mattitya, Éliphéléhou, Miqnéya, ainsi qu’Obed-Édom et Yéiel, les portiers.
Les chanteurs Hémân, Asaph et Étan faisaient retentir les cymbales de bronze.
Zekarya, Aziel, Shemiramoth, Yehiel, Ounni, Éliab, Maaséya et Benaya jouaient de la harpe selon Alamoth. [`‘al-‘alamot` est un terme musical obscur ; il est conservé comme indication technique plutôt que traduit arbitrairement.]
Mattitya, Éliphéléhou, Miqnéya, Obed-Édom, Yéiel et Azazya jouaient de la lyre selon Sheminith, pour diriger. [`‘al-hashsheminit lenatseaḥ` est également une indication musicale discutée ; « selon Sheminith, pour diriger » garde les deux éléments.]
Kenanya, chef des Lévites dans le massa, instruisait dans le massa, car il était mevin. [`bammassa` peut renvoyer au transport/portage ou à la fonction musicale ; Kenanya dirige parce qu’il est `mevin`, compétent/comprenant.]
Bérékya et Elqana étaient portiers auprès de l’Arche.
Shebanya, Yoshaphat, Netanél, Amasaï, Zekarya, Benaya et Éliézer, les prêtres, sonnaient des trompettes devant l’Arche de Dieu. Obed-Édom et Yehya étaient portiers auprès de l’Arche.
David, les anciens d’Israël et les chefs de milliers partirent faire monter l’Arche de l’alliance de YHWH depuis la maison d’Obed-Édom, dans la joie.
Comme Dieu aidait les Lévites qui portaient l’Arche de l’alliance de YHWH, on sacrifia sept taureaux et sept béliers.
David était enveloppé d’un manteau de fin lin, comme tous les Lévites qui portaient l’Arche, les chanteurs et Kenanya, chef du transport des chanteurs. David portait aussi un éphod de lin. [`mekhurbal` est rare : David est vêtu/enveloppé d’un manteau de byssus ; l’éphod de lin est mentionné séparément.]
Tout Israël faisait monter l’Arche de l’alliance de YHWH avec des acclamations, au son du shofar, des trompettes et des cymbales, en faisant retentir harpes et lyres. [`teru‘ah` : acclamation éclatante, accompagnée du shofar, des trompettes, cymbales, harpes et lyres.]
Lorsque l’Arche de l’alliance de YHWH entra dans la Cité de David, Mikal, fille de Saül, regarda par la fenêtre. Voyant le roi David danser et célébrer, elle le méprisa dans son cœur. [Mikal voit David `meraqqed oumesaḥeq`, dansant et célébrant/jouant, et le méprise « dans son cœur ».]