Pasteur d’Hermas 16

1.1Il me montra des hommes assis sur un banc et un autre homme assis sur une chaire : « Ceux assis sur le banc sont fidèles, et celui assis sur la chaire est un faux prophète, qui détruit l’intelligence des serviteurs de Dieu ; il détruit celle des doubles d’âme, non des fidèles.⋯

1.2Ces doubles d’âme viennent donc à lui comme vers un devin et l’interrogent sur ce qui leur arrivera ; et ce faux prophète, n’ayant en lui aucune puissance d’esprit divin, parle avec eux selon leurs questions et selon les désirs de leur méchanceté et remplit leurs âmes comme eux-mêmes le veulent.⋯

1.3Étant lui-même vide, il répond aussi des choses vides aux vides. Mais il dit aussi quelques paroles vraies ; car le diable le remplit de son esprit, s’il peut rompre quelque juste.⋯

1.4Ceux qui sont forts dans la foi du Seigneur, revêtus de la vérité, ne s’attachent pas à de tels esprits. Ceux qui sont doubles d’âme vont à la divination comme les nations et s’apportent un péché plus grand en idolâtrant.⋯

1.5Tout esprit donné par Dieu n’est pas interrogé, mais ayant la puissance de la divinité parle de lui-même, car il est d’en haut.⋯

1.6L’esprit interrogé et parlant selon les désirs des hommes est terrestre, léger, sans puissance et ne parle absolument pas s’il n’est interrogé.⋯

1.7— Comment l’homme connaîtra-t-il lequel est prophète et lequel faux prophète ? — Éprouve par la vie l’homme qui a l’esprit divin, en particulier son humilité (ταπεινοφροσύνη) et son absence de vénalité.⋯

1.8Celui qui possède l’esprit d’en haut est doux, tranquille, humble, s’abstient de tout mal et désir vain, se fait plus indigent que tous et ne répond à personne lorsqu’il est interrogé ; il ne parle pas en privé ni quand l’homme veut qu’il parle, mais lorsque Dieu veut qu’il parle.⋯

1.9–1.10Lorsqu’il vient dans une assemblée de justes croyant à l’Esprit divin et que l’assemblée prie, alors l’ange de l’esprit prophétique le remplit et il parle à la multitude comme le Seigneur veut.⋯

1.11–1.16L’homme qui semble avoir un esprit terrestre s’exalte, veut la première place, est hardi, bavard, vit dans les plaisirs et les tromperies et reçoit un salaire pour sa prophétie ; s’il ne reçoit pas, il ne prophétise pas. Il évite les justes, s’attache aux doubles d’âme et leur prophétise en coin selon leurs désirs. Mais devant une assemblée pleine de justes il est vidé et ne peut parler. Éprouve donc par les œuvres et la vie l’homme qui dit être porteur de l’esprit.⋯

1.17Crois à l’esprit venant de Dieu et ayant puissance ; ne crois pas à l’esprit terrestre et vide.⋯

1.18–1.21Une pierre jetée vers le ciel ne peut l’atteindre, ni un jet d’eau le percer : ainsi les esprits terrestres sont impuissants. Mais une petite grêle tombant d’en haut donne de la douleur, et une goutte tombant du toit perce la pierre : ainsi l’esprit divin venant d’en haut est puissant. »⋯