Joseph et Aséneth
DossierJoseph et Aséneth 21
Nuances du texte source · restitution Déployée · Texte ancien versifié · S5 · statut canonique distinct
Joseph accomplit d’abord ce qu’il avait annoncé : dès le matin il se rend auprès de Pharaon et lui expose ce qui concerne Aséneth.
Pharaon prend alors le relais de l’autorité familiale en faisant venir Pentéphrès et sa fille.
Devant Aséneth, le roi exprime son étonnement et formule une bénédiction. Il attribue son mariage au choix du Dieu de Joseph ; dans une portion textuellement signalée, Joseph est appelé « fils premier-né de Dieu », tandis qu’Aséneth reçoit le titre de « fille du Très-Haut ». L’union est formulée comme durable « pour le temps éternel ».
La bénédiction devient geste royal : deux couronnes d’or sont placées sur leurs têtes, et la prière de Pharaon porte sur bénédiction et multiplication.
Pharaon rapproche ensuite physiquement les deux époux, qui s’embrassent.
Le mariage reçoit une célébration publique de sept jours avec repas et boisson abondante.
Il convoqua tous les chefs du pays d’Égypte et proclama : « Quiconque accomplira un travail pendant les sept jours des noces de Joseph et d’Aséneth mourra d’une mort cruelle. »
Après le terme des noces et du banquet, l’union conjugale est consommée. La narration passe directement à sa fécondité : Aséneth conçoit de Joseph et enfante Manassé puis Éphraïm dans sa maison.