Bibliothèque ancienne
Artapan
Artapan réécrit les traditions patriarcales et l’Exode dans un cadre égyptien et hellénistique : Abraham enseigne l’astrologie, Joseph organise l’Égypte, et Moïse devient héros culturel, inventeur, législateur et libérateur.
Architecture de l’ouvrage
Fragment 1 : Abraham en Égypte ; fragment 2 : Joseph administrateur et réformateur ; fragment 3 : vaste biographie de Moïse jusqu’à l’Exode et au désert.
Introductions des unités
Approfondir : composition, transmission et réception
Texte et transmission
Les trois fragments sont transmis en grec par Eusèbe citant Alexandre Polyhistor ; Clément conserve un parallèle partiel d’un épisode du fragment 3.
Lecture éditoriale. Bible Savoy traduit le grec Mras directement et maintient les parallèles dans l’appareil.
Réécriture historiographique hellénistique
Le récit amplifie fortement Genèse et Exode et attribue à Moïse des inventions, institutions et étiologies égyptiennes.
Lecture éditoriale. Ces données sont rendues comme affirmations d’Artapan, non comme harmonisation du récit biblique.
Traditions concurrentes
Le passage de la mer juxtapose une explication memphite par le reflux et une tradition héliopolitaine miraculeuse.
Lecture éditoriale. Les deux traditions sont conservées sans les fusionner.
Bibliographie de travail
- Eusèbe de Césarée, Préparation évangélique 9.18, 9.23 et 9.27
- Clément d’Alexandrie, Stromates, parallèle du fragment 3
- Karl Mras, Eusebius Werke 8, texte grec de la Préparation évangélique
Passerelles
Pour situer, approfondir ou revenir au texte.