Zacharie

Introduction

Zacharie 14

Structure du texte source · restitution Littérale

Voici un jour venant pour le SEIGNEUR, et ton butin sera partagé en ton milieu.

Et je rassemblerai toutes les nations vers Jérusalem pour la guerre ; et la ville sera capturée, et les maisons pillées, et les femmes couchées de force ; et la moitié de la ville sortira dans l’exil, et le reste du peuple ne sera pas retranché de la ville.

Et le SEIGNEUR sortira et combattra contre ces nations, comme au jour où il combat au jour du combat.

Et ses pieds se tiendront en ce jour-là sur le mont des Oliviers, qui est devant Jérusalem à l’est ; et le mont des Oliviers sera fendu depuis sa moitié vers l’est et vers la mer, vallée très grande ; et la moitié de la montagne se déplacera vers le nord, et sa moitié vers le Néguev.

Et vous fuirez la vallée de mes montagnes, car la vallée des montagnes atteindra Atsal ; et vous fuirez comme vous avez fui devant le tremblement aux jours d’Ozias roi de Juda ; et viendra le SEIGNEUR mon Dieu, tous les saints avec toi.

Et il arrivera en ce jour-là : il n’y aura pas de lumière ; les précieuses se contracteront / se figeront.

Et il sera un jour unique, lui connu du SEIGNEUR : non jour et non nuit ; et il arrivera au temps du soir : il y aura lumière.

Et il arrivera en ce jour-là : des eaux vivantes sortiront de Jérusalem, leur moitié vers la mer orientale et leur moitié vers la mer dernière ; en été et en hiver cela sera.

Et le SEIGNEUR sera pour roi sur toute la terre ; en ce jour-là le SEIGNEUR sera un et son nom un.

Toute la terre tournera comme la Araba, de Guéba à Rimmôn, au sud de Jérusalem ; et elle sera élevée et habitera à sa place, depuis la porte de Benjamin jusqu’au lieu de la porte Première, jusqu’à la porte des Angles, et de la tour de Hananel jusqu’aux pressoirs du roi.

Et ils habiteront en elle, et il n’y aura plus de ḥerem ; et Jérusalem habitera en sécurité.

Et ceci sera le fléau dont le SEIGNEUR frappera tous les peuples qui ont combattu contre Jérusalem : sa chair pourrira tandis qu’il se tient sur ses pieds ; et ses yeux pourriront dans leurs trous, et sa langue pourrira dans leur bouche.

Et il arrivera en ce jour-là : une grande confusion du SEIGNEUR sera parmi eux ; et ils saisiront, chacun, la main de son prochain, et sa main montera contre la main de son prochain.

Et aussi Juda combattra à Jérusalem, et sera rassemblée la richesse de toutes les nations autour : or et argent et vêtements en très grande abondance.

Et ainsi sera le fléau du cheval, du mulet, du chameau et de l’âne, et de toute bête qui sera dans ces camps, comme ce fléau.

Et il arrivera : tout le restant de toutes les nations qui étaient venues contre Jérusalem montera, d’année en année, pour se prosterner devant le Roi, le SEIGNEUR des armées, et pour célébrer la fête des Tentes.

Et il arrivera : celle des familles de la terre qui ne montera pas vers Jérusalem pour se prosterner devant le Roi, le SEIGNEUR des armées — sur elles il n’y aura pas la pluie.

Et si la famille d’Égypte ne monte pas et ne vient pas, et il n’y en aura pas sur eux : sera le fléau dont le SEIGNEUR frappera les nations qui ne monteront pas pour célébrer la fête des Tentes.

Ceci sera le péché de l’Égypte et le péché de toutes les nations qui ne monteront pas pour célébrer la fête des Tentes.

En ce jour-là, il y aura sur les clochettes du cheval : « Sainteté au SEIGNEUR » ; et les marmites dans la Maison du SEIGNEUR seront comme les bassins devant l’autel.

Et toute marmite à Jérusalem et en Juda sera sainteté pour le SEIGNEUR des armées ; et viendront tous ceux qui sacrifient, et ils en prendront et cuiront en elles ; et il n’y aura plus de Cananéen dans la Maison du SEIGNEUR des armées en ce jour-là.

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