Zacharie
IntroductionZacharie 14
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Voici qu’un jour vient pour le SEIGNEUR, et ton butin sera partagé au milieu de toi.
Je rassemblerai toutes les nations contre Jérusalem pour la guerre. La ville sera prise, les maisons mises à sac et les femmes violées ; la moitié de la ville sortira en exil, mais le reste du peuple ne sera pas retranché de la ville.
Le SEIGNEUR sortira et combattra ces nations comme au jour où il combat, au jour de la bataille.
En ce jour-là, ses pieds se tiendront sur le mont des Oliviers, qui fait face à Jérusalem à l’est ; le mont des Oliviers se fendra par le milieu, d’est en ouest, en une très grande vallée, et la moitié de la montagne se déplacera vers le nord, l’autre moitié vers le sud.
Vous fuirez par la vallée de mes montagnes, car la vallée des montagnes atteindra Atsal ; vous fuirez comme vous avez fui devant le tremblement de terre aux jours d’Ozias roi de Juda. Alors viendra le SEIGNEUR mon Dieu, et tous les saints avec toi.
En ce jour-là, il n’y aura pas de lumière ; les luminaires précieux seront figés.
Ce sera un jour unique, connu du SEIGNEUR, ni jour ni nuit ; au temps du soir, il y aura de la lumière.
En ce jour-là, des eaux vives sortiront de Jérusalem, moitié vers la mer orientale et moitié vers la mer occidentale ; il en sera ainsi en été et en hiver.
Le SEIGNEUR deviendra roi sur toute la terre ; en ce jour-là, le SEIGNEUR sera un, et son nom un.
Tout le pays deviendra comme la Araba, de Guéba à Rimmôn au sud de Jérusalem ; Jérusalem sera élevée et habitera à sa place, depuis la porte de Benjamin jusqu’au lieu de la porte Première, jusqu’à la porte des Angles, et depuis la tour de Hananel jusqu’aux pressoirs du roi.
On y habitera, et il n’y aura plus d’anathème ; Jérusalem habitera en sécurité.
Voici le fléau dont le SEIGNEUR frappera tous les peuples qui auront fait la guerre à Jérusalem : leur chair se consumera tandis qu’ils se tiendront sur leurs pieds, leurs yeux se consumeront dans leurs orbites et leur langue se consumera dans leur bouche.
En ce jour-là, une grande confusion venant du SEIGNEUR sera parmi eux ; chacun saisira la main de son prochain et la main de l’un se lèvera contre celle de l’autre.
Juda aussi combattra à Jérusalem, et la richesse de toutes les nations alentour sera rassemblée : or, argent et vêtements en très grande abondance.
Un fléau semblable frappera le cheval, le mulet, le chameau, l’âne et tout le bétail présent dans ces camps.
Tous ceux qui resteront de toutes les nations venues contre Jérusalem monteront d’année en année pour se prosterner devant le Roi, le SEIGNEUR des armées, et célébrer la fête des Tentes.
Si l’une des familles de la terre ne monte pas à Jérusalem pour se prosterner devant le Roi, le SEIGNEUR des armées, il n’y aura pas de pluie sur elle.
Si la famille d’Égypte ne monte pas et ne vient pas, alors sur elle aussi viendra le fléau dont le SEIGNEUR frappera les nations qui ne montent pas célébrer la fête des Tentes.
Telle sera la faute punie de l’Égypte et celle de toutes les nations qui ne monteront pas célébrer la fête des Tentes.
En ce jour-là, il sera écrit sur les clochettes des chevaux : « Sainteté au SEIGNEUR » ; les marmites de la Maison du SEIGNEUR seront comme les coupes devant l’autel.
Toute marmite à Jérusalem et en Juda sera sainte pour le SEIGNEUR des armées ; tous ceux qui offriront un sacrifice viendront, en prendront et y feront cuire la viande. Il n’y aura plus de Cananéen dans la Maison du SEIGNEUR des armées en ce jour-là.