Siracide
IntroductionSiracide 13
Structure du texte source · restitution Littérale
Celui qui touche de la poix sera souillé par elle, et celui qui communie avec l’orgueilleux lui deviendra semblable.
Ne soulève pas un poids au-dessus de toi et ne communie pas avec plus fort et plus riche que toi. Qu’y a-t-il de commun au pot de terre et au chaudron ? Celui-ci le heurtera et celui-là sera brisé.
Le riche a commis l’injustice et il grondera ; le pauvre a subi l’injustice et il suppliera encore.
Si tu lui es utile, il se servira de toi ; et si tu es dans le besoin, il t’abandonnera.
Si tu as, il vivra avec toi et te videra, et il n’en souffrira pas.
S’il a besoin de toi, il te trompera et te sourira et te donnera espérance ; et il dira : « De quoi as-tu besoin ? »
Il te couvrira de honte par ses nourritures jusqu’à ce qu’il t’ait dépouillé deux ou trois fois ; et à la fin il se moquera de toi. Après cela, il te verra et passera, et secouera sa tête contre toi.
Prends garde de ne pas être égaré et humilié dans ta folie.
Lorsqu’un puissant t’appelle, retire-toi, et il t’appellera davantage.
Ne t’empresse pas, de peur d’être repoussé ; et ne te tiens pas loin, de peur d’être oublié.
Ne te mets pas sur un pied d’égalité pour parler avec lui et ne crois pas à ses nombreuses paroles ; car par beaucoup de discours il t’éprouvera, et comme en souriant il t’examinera.
Sans miséricorde est celui qui ne garde pas les paroles ; et il ne t’épargnera pas mauvais traitements ni liens.
Garde-toi et sois très attentif, car tu marches avec ta chute.
[Entendant ces choses dans ton sommeil, réveille-toi ; dans toute ta vie aime le Seigneur et invoque-le pour ton salut.]
Tout animal aime son semblable, et tout homme son prochain.
Toute chair se rassemble selon son genre, et un homme s’attachera à son semblable.
Quelle communion au loup avec l’agneau ? Ainsi au pécheur avec le pieux.
Quelle paix à l’hyène avec le chien ? Et quelle paix au riche avec le pauvre ?
Les ânes sauvages dans le désert sont chasse des lions ; ainsi les pauvres sont pâturage des riches.
Abomination pour l’orgueilleux : l’humilité ; ainsi le pauvre est abomination pour le riche.
Le riche ébranlé est soutenu par ses amis, et l’humble tombé est repoussé même par ses amis.
Le riche ayant glissé, nombreux sont ceux qui l’aident ; il a parlé des choses indicibles, et ils l’ont justifié. L’humble ayant glissé, ils l’ont repris en plus ; il a parlé avec intelligence, et aucun lieu ne lui fut donné.
Le riche a parlé, et tous se sont tus ; et sa parole ils l’ont élevée jusqu’aux nuages. Le pauvre a parlé, et ils disent : « Qui est celui-ci ? » Et s’il trébuche, ils le renverseront aussi.
Bonne est la richesse dans laquelle il n’y a pas de péché, et mauvaise est la pauvreté dans la bouche de l’impie.
Le cœur d’un homme change son visage, soit en bien soit en mal.
La trace d’un cœur dans les biens est un visage réjoui, et l’invention des paraboles est un travail de pensée.