Sagesse
IntroductionSagesse 5
Structure du texte source · restitution Littérale
Alors le juste se tiendra avec grande assurance devant la face de ceux qui l’ont affligé et de ceux qui ont rejeté ses travaux.
Ayant vu, ils seront troublés d’une crainte terrible et seront hors d’eux-mêmes devant l’étrangeté de son salut.
Ils diront en eux-mêmes, se repentant, et dans l’angoisse de l’esprit ils gémiront :
« Celui-ci était celui que nous avions autrefois en dérision et en parabole de reproche. Nous, insensés, nous avons compté sa vie folie et sa fin sans honneur.
Comment a-t-il été compté parmi les fils de Dieu et sa part est-elle parmi les saints ?
Ainsi nous nous sommes égarés du chemin de vérité, et la lumière de justice n’a pas brillé pour nous, et le soleil ne s’est pas levé pour nous.
Nous nous sommes remplis des sentiers de l’illégalité et de la perdition, et nous avons traversé des déserts impraticables ; mais le chemin du Seigneur, nous ne l’avons pas connu.
Qu’est-ce que l’orgueil nous a profité ? Et la richesse avec vantardise, que nous a-t-elle procuré ?
Toutes ces choses ont passé comme une ombre et comme une annonce qui court au-delà.
Comme un navire passant à travers l’eau agitée, dont, après son passage, il n’est pas possible de trouver la trace ni le sentier de sa quille dans les vagues.
Ou comme l’oiseau volant à travers l’air : aucune preuve de passage n’est trouvée ; l’air léger, frappé par le coup des plumes et fendu par la force de l’élan, est traversé par les ailes en mouvement, et ensuite aucun signe de chemin n’est trouvé en lui.
Ou comme une flèche lancée vers une cible : l’air divisé revient aussitôt en lui-même, de sorte que son passage n’est pas connu.
Ainsi nous aussi, étant nés, nous avons cessé d’être, et nous n’avons eu à montrer aucun signe de vertu ; mais dans notre méchanceté nous avons été consumés. »
Car l’espérance de l’impie est comme duvet porté par le vent, comme écume légère poursuivie par la tempête ; comme fumée elle est dispersée par le vent et elle passe comme souvenir d’un hôte d’un jour.
Mais les justes vivent pour le siècle, et leur salaire est auprès du Seigneur, et leur soin auprès du Très-Haut.
C’est pourquoi ils recevront le royaume de splendeur et le diadème de beauté de la main du Seigneur, parce que de sa droite il les couvrira et de son bras il les protégera.
Il prendra son zèle comme armure complète et armera la création pour la défense contre les ennemis.
Il revêtira la justice comme cuirasse, et il mettra comme casque un jugement sans hypocrisie.
Comme bouclier, il prendra une sainteté invincible.
Il aiguisera comme épée une colère sévère, et le monde combattra avec lui contre les insensés.
Des traits d’éclairs bien visés iront, et des nuées, comme d’un arc bien tendu, ils sauteront vers le but.
Et de la fronde seront jetés des grêlons pleins de colère ; l’eau de la mer se mettra en fureur contre eux, et les fleuves les inonderont durement.
Un esprit de puissance se dressera contre eux et comme une tempête les vannera ; et l’illégalité rendra déserte toute la terre, et la méchanceté renversera les trônes des puissants.