Sagesse
IntroductionSagesse 16
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C’est pourquoi ils furent justement châtiés par des êtres semblables et tourmentés par une multitude d’animaux.
À la place d’un tel châtiment, tu as comblé ton peuple de bienfaits, préparant pour son désir un aliment d’un goût étrange : les cailles.
Ainsi les premiers, désirant leur nourriture, perdirent même l’appétit nécessaire à cause de la répugnance des créatures envoyées ; mais les tiens, après avoir manqué un peu, participèrent à une saveur extraordinaire.
Il fallait qu’un besoin sans remède atteigne les oppresseurs, mais qu’à ton peuple soit seulement manifestée la manière dont leurs ennemis étaient torturés.
Même quand la rage terrible des bêtes les atteignit et qu’ils périssaient sous les morsures de serpents tortueux, ta colère ne persista pas jusqu’à la fin.
Ils furent inquiétés pour peu de temps en vue d’un avertissement, ayant reçu un symbole de salut pour se souvenir du commandement de ta Loi.
Celui qui se tournait vers lui était sauvé, non par ce qu’il contemplait, mais par toi, Sauveur de tous.
Par cela aussi tu as convaincu nos adversaires que c’est toi qui délivres de tout mal.
Les morsures de sauterelles et de mouches firent mourir ceux-là, sans qu’on trouve de remède pour leur vie, car ils méritaient d’être châtiés par ces créatures.
Mais tes fils, même les dents de dragons venimeux ne les dominèrent pas, car ta miséricorde vint à leur aide et les guérit.
Ils étaient piqués pour se rappeler tes oracles et vite sauvés, afin que, tombant dans un profond oubli, ils ne deviennent étrangers à tes bienfaits.
Ce n’est ni plante ni cataplasme qui les soigna, mais ta parole, Seigneur, qui guérit toutes choses.
Car tu as autorité sur la vie et la mort ; tu conduis aux portes de l’Hadès et tu en fais remonter.
L’être humain peut tuer dans sa malice, mais il ne peut faire revenir l’esprit qui est sorti ni libérer l’âme saisie.
Mais nul ne peut échapper à ta main.
Les impies qui avaient refusé de te connaître furent fouettés par la force de ton bras, poursuivis par des pluies insolites, de la grêle et des averses implacables, et consumés par le feu.
Et, chose plus paradoxale encore, dans l’eau qui éteint tout le feu agissait avec plus de force, car l’univers combat pour les justes.
Tantôt la flamme se calmait pour ne pas consumer les animaux envoyés contre les impies, afin qu’à leur vue ils comprennent qu’ils étaient conduits par le jugement de Dieu.
Mais à d’autres moments, même dans l’eau, il brûlait au-delà de la puissance du feu pour détruire les fruits d’une terre injuste.
Au contraire, tu as nourri ton peuple d’une nourriture d’anges et lui as fourni du ciel, sans travail, un pain préparé, portant en lui toute saveur et convenant à tout goût.
Cette substance qui venait de toi révélait ta douceur envers tes enfants ; se mettant au service du désir de celui qui la prenait, elle se changeait selon le goût voulu par chacun.
Neige et glace supportaient le feu sans fondre, pour qu’on sache que le feu brûlant dans la grêle et lançant des éclairs sous la pluie avait détruit les fruits des ennemis.
Mais celui-ci, au contraire, oubliait même sa propre puissance afin que les justes soient nourris.
La création, servant son Créateur, tend ses forces pour châtier les injustes et les relâche pour faire du bien à ceux qui mettent leur confiance en toi.
Ainsi, se transformant alors de toutes manières, elle se mettait au service de ton don nourricier universel, selon le désir de ceux qui étaient dans le besoin,
afin que tes enfants, que tu as aimés, apprennent, Seigneur, que les fruits de la terre ne nourrissent pas l’être humain, mais que ta parole conserve ceux qui croient en toi.
Ce qui résistait à la destruction du feu fondait dès qu’il était réchauffé par un bref rayon du soleil,
afin qu’on sache qu’il faut se lever avant le soleil pour te rendre grâce et venir à ta rencontre dès l’aurore pour prier.
Car l’espérance de l’ingrat fondra comme le givre hivernal et s’écoulera comme une eau sans usage.