Romains
IntroductionRomains 11
Lecture publique et écoute · restitution Proclamation
Je demande donc : Dieu aurait-il rejeté son peuple ? Certainement pas ! Moi aussi, je suis Israélite, descendant d’Abraham, de la tribu de Benjamin.
Dieu n’a pas rejeté son peuple, qu’il a connu d’avance. Vous savez ce que dit l’Écriture au sujet d’Élie, lorsqu’il intervient auprès de Dieu contre Israël.
« Seigneur, ils ont tué tes prophètes, détruit tes autels ; moi seul, je suis resté, et ils cherchent ma vie. »
Mais quelle réponse Dieu lui donne-t-il ? « Je me suis réservé sept mille hommes qui n’ont pas fléchi le genou devant Baal. »
De même, aujourd’hui encore, il subsiste un reste selon une élection de grâce.
Et si c’est par grâce, ce n’est plus par les œuvres ; autrement, la grâce ne serait plus grâce.
Que dire ? Ce qu’Israël recherchait, il ne l’a pas obtenu. L’élection, elle, l’a obtenu ; les autres ont été endurcis.
comme il est écrit : « Dieu leur a donné un esprit d’engourdissement ; des yeux pour ne pas voir, des oreilles pour ne pas entendre, jusqu’à ce jour. »
Et David dit : « Que leur table devienne un piège, un filet, une occasion de chute, un juste retour pour eux.
Que leurs yeux s’obscurcissent pour qu’ils ne voient plus, et courbe sans cesse leur dos. »
Je demande donc : ont-ils trébuché pour tomber ? Certainement pas ! Mais par leur faux pas, le salut est venu aux nations, afin d’éveiller leur jalousie.
Si leur faux pas a été richesse pour le monde, si leur diminution a été richesse pour les nations, combien plus leur plénitude !
Je m’adresse à vous, gens des nations. Puisque je suis apôtre des nations, j’honore mon ministère,
pour éveiller, si possible, la jalousie des miens selon la chair et en sauver quelques-uns.
Si leur mise à l’écart a signifié la réconciliation du monde, que sera leur accueil, sinon une vie d’entre les morts ?
Si les prémices sont saintes, toute la pâte l’est aussi ; et si la racine est sainte, les branches le sont aussi.
Si quelques branches ont été coupées, et si toi, olivier sauvage, tu as été greffé parmi elles et participes désormais à la racine nourricière de l’olivier,
ne te vante pas aux dépens des branches. Si tu te vantes, souviens-toi : ce n’est pas toi qui portes la racine ; c’est la racine qui te porte.
Tu diras alors : « Des branches ont été coupées pour que je sois greffé. »
C’est vrai : elles ont été coupées à cause de leur incrédulité ; toi, tu tiens debout par la foi. Ne t’enorgueillis pas : crains.
Car si Dieu n’a pas épargné les branches naturelles, il ne t’épargnera pas non plus.
Regarde donc la bonté de Dieu, mais aussi sa sévérité : sévérité envers ceux qui sont tombés, bonté envers toi, si tu demeures dans cette bonté. Sinon, toi aussi tu seras coupé.
Et eux aussi, s’ils ne persistent pas dans l’incrédulité, seront greffés de nouveau : Dieu a le pouvoir de le faire.
Si toi, branche d’un olivier sauvage, tu as été coupé de ton arbre naturel et greffé contre nature sur un olivier cultivé, combien plus eux seront-ils greffés sur leur propre olivier !
Frères, je ne veux pas que vous ignoriez ce mystère, afin que vous ne vous croyiez pas sages : un endurcissement partiel est arrivé à Israël, jusqu’à l’entrée de la plénitude des nations.
Et ainsi, tout Israël sera sauvé, comme il est écrit : « De Sion viendra le Libérateur ; il détournera de Jacob les impiétés.
Et telle sera mon alliance avec eux, lorsque j’enlèverai leurs péchés. »
Pour ce qui concerne l’Évangile, ils sont ennemis à cause de vous ; mais pour ce qui concerne l’élection, ils sont aimés à cause des pères.
Car les dons de grâce et l’appel de Dieu ne sont pas repris.
Autrefois, vous avez désobéi à Dieu ; maintenant, vous avez reçu miséricorde à cause de leur désobéissance.
De même, eux aussi ont maintenant désobéi ; et cela, dans le cadre de la miséricorde qui vous a été faite, afin qu’eux aussi reçoivent maintenant miséricorde.
Car Dieu a enfermé tous dans la désobéissance, afin de faire miséricorde à tous.
Quelle profondeur de richesse, de sagesse et de connaissance en Dieu ! Que ses jugements sont insondables, ses voies impossibles à retracer !
« Qui donc a connu la pensée du Seigneur ? Qui est devenu son conseiller ?
Qui lui a donné le premier, pour qu’il doive recevoir en retour ? »
Car tout vient de lui, tout existe par lui, tout va vers lui. À lui la gloire pour les siècles ! Amen.