Proverbes

Introduction

Proverbes 3

Analyse du texte source · restitution Philologique

Mon fils, n’oublie pas mon enseignement, ⏎ et que ton cœur garde mes commandements,

car ils ajouteront à tes jours longueur de vie, ⏎ années de vie et paix.

`ḥesed` et `emet`, qu’ils ne t’abandonnent pas ; ⏎ attache-les sur ton cou, ⏎ écris-les sur la tablette de ton cœur. [`ḥesed we’emet` : couple lexical fidélité loyale / fiabilité-vérité ; les deux termes se renforcent mutuellement.]

Tu trouveras faveur et bon jugement ⏎ aux yeux de Dieu et des humains.

Mets ta confiance dans YHWH de tout ton cœur ⏎ et ne t’appuie pas sur ta propre intelligence.

Dans toutes tes voies, reconnais-le, ⏎ et lui rendra droits tes sentiers.

Ne sois pas sage à tes propres yeux ; ⏎ crains YHWH et détourne-toi du mal.

Guérison elle sera pour ton `shor`, ⏎ et breuvage/rafraîchissement pour tes os. [`shor` est traditionnellement compris « nombril/corps », mais le terme et la vocalisation sont discutés.]

Honore YHWH avec tes biens ⏎ et avec les prémices de toute ta récolte.

Alors tes greniers seront remplis d’abondance ⏎ et tes cuves déborderont de vin nouveau.

Mon fils, ne méprise pas la discipline de YHWH ⏎ et ne te lasse pas de sa réprimande,

Car celui que YHWH aime, il le reprend, ⏎ et comme un père un fils `yirtseh`. [`rts(h)` peut signifier prendre plaisir/faveur ; la syntaxe du second cola est condensée.]

Heureux l’homme qui a trouvé la sagesse, ⏎ et l’homme qui fait surgir l’intelligence !

Car son gain vaut mieux que le gain de l’argent, ⏎ et son revenu mieux que l’or.

Elle est plus précieuse que les `peninim`, ⏎ et tous tes désirs ne l’égalent pas. [`peninim` : pierres précieuses, coraux ou perles ; identification incertaine.]

Longueur de jours dans sa main droite ; ⏎ dans sa gauche, richesse et honneur.

Ses voies sont des voies agréables ⏎ et tous ses sentiers sont paix.

Arbre de vies (`‘ets ḥayyim`) elle est pour ceux qui la saisissent ; ⏎ ceux qui la tiennent sont déclarés heureux. [Image « arbre de vie » ; le pluriel `ḥayyim` est idiomatique. Le texte évoque la vie sans expliciter ici un renvoi narratif précis.]

YHWH a fondé la terre par la sagesse ; ⏎ il a établi les cieux par l’intelligence.

Par sa connaissance, les abîmes se sont ouverts ⏎ et les nuages distillent la rosée.

Mon fils, qu’elles ne s’éloignent pas de tes yeux ; ⏎ garde sagesse efficace et discernement.

Elles seront vie pour ton âme ⏎ et grâce pour ton cou.

Alors tu marcheras en sécurité sur ton chemin ⏎ et ton pied ne heurtera pas d’obstacle.

Si tu te couches, tu n’auras pas peur ; ⏎ tu te coucheras, et ton sommeil sera doux.

Ne crains pas une terreur soudaine ⏎ ni la ruine des méchants quand elle viendra,

Car YHWH sera dans/sera ta `kesel`, ⏎ et il gardera ton pied d’être pris. [`kesel` peut signifier confiance/assurance, mais appartient aussi au champ de la sottise dans d’autres contextes ; ici valeur positive.]

Ne refuse pas un bien à ceux auxquels il est dû ⏎ quand ta main a le pouvoir de le faire.

Ne dis pas à ton prochain : « Va, reviens, demain je donnerai », ⏎ quand tu as de quoi donner.

Ne prépare pas le mal contre ton prochain ⏎ lorsqu’il habite en confiance auprès de toi.

Ne cherche pas querelle à quelqu’un sans raison ⏎ s’il ne t’a fait aucun mal.

N’envie pas l’homme violent ⏎ et ne choisis aucune de ses voies,

car l’homme tortueux est une abomination pour YHWH, ⏎ mais son intimité est avec les hommes droits.

La malédiction de YHWH est sur la maison du méchant, ⏎ mais il bénit la demeure des justes.

S’il se moque des moqueurs, ⏎ aux humbles il accorde sa faveur.

Les sages hériteront de l’honneur, ⏎ mais les insensés élèvent leur honte.

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