Proverbes
IntroductionProverbes 16
Analyse du texte source · restitution Philologique
À l’humain : les arrangements du cœur ; ⏎ et de YHWH : la réponse de la langue. [Le parallélisme oppose préparation humaine et réponse effectivement formulée.]
Toutes les voies d’un homme sont pures à ses yeux ; ⏎ mais YHWH pèse les esprits.
Remets tes œuvres à YHWH ; ⏎ tes projets seront affermis.
YHWH a tout fait pour sa fin, ⏎ même le méchant pour le jour du malheur.
Tout cœur hautain est une abomination pour YHWH ; ⏎ certainement, il ne restera pas impuni.
Par fidélité et vérité, la faute est expiée ; ⏎ par la crainte de YHWH, on se détourne du mal.
Quand YHWH prend plaisir aux voies d’un homme, ⏎ il met même ses ennemis en paix avec lui.
Mieux vaut peu avec justice ⏎ que de grands revenus sans droit.
Le cœur de l’homme réfléchit à sa voie ; ⏎ YHWH affermit ses pas.
`Qesem` sur les lèvres du roi ; ⏎ dans le jugement sa bouche ne doit pas être infidèle. [`qesem` = oracle/divination ; terme fort, non neutralisé.]
La balance et les plateaux justes appartiennent à YHWH ; ⏎ tous les poids du sac sont son œuvre.
Faire le mal est une abomination pour les rois ; ⏎ car le trône s’affermit par la justice.
Les lèvres justes sont le plaisir des rois ; ⏎ ils aiment celui qui parle droitement.
La colère du roi est comme des messagers de mort ; ⏎ l’homme sage saura l’apaiser.
Dans la lumière du visage du roi se trouve la vie ; ⏎ sa faveur est comme un nuage de pluie tardive.
Acquérir la sagesse vaut mieux que l’or ; ⏎ acquérir l’intelligence est préférable à l’argent.
La grande route des hommes droits, c’est se détourner du mal ; ⏎ qui garde sa voie protège sa vie.
Avant la ruine vient l’orgueil ; ⏎ avant la chute, l’esprit hautain.
Mieux vaut être humble d’esprit avec les pauvres ⏎ que partager le butin avec les orgueilleux.
Qui comprend une parole trouve le bien ; ⏎ heureux celui qui met sa confiance dans YHWH.
L’homme sage de cœur est appelé intelligent ; ⏎ la douceur des lèvres augmente la force de persuasion.
Le discernement est une source de vie pour celui qui le possède ; ⏎ la discipline des insensés, c’est leur folie.
Le cœur du sage rend sa bouche avisée ; ⏎ il ajoute du savoir à ses lèvres.
Des paroles agréables sont un rayon de miel, ⏎ douces pour l’âme et guérison pour les os.
Il est une voie qui paraît droite à l’homme ; ⏎ mais son terme conduit à la mort.
La faim du travailleur travaille pour lui ; ⏎ sa bouche le presse.
L’homme de Bélial creuse le mal ; ⏎ sur ses lèvres, c’est comme un feu brûlant.
L’homme pervers sème les conflits ; ⏎ le médisant sépare les proches.
L’homme violent séduit son prochain ⏎ et le conduit sur une voie mauvaise.
Qui ferme les yeux médite la perversité ; ⏎ qui pince les lèvres accomplit le mal.
Les cheveux blancs sont une couronne de splendeur ; ⏎ ils se trouvent sur le chemin de la justice.
Mieux vaut être lent à la colère qu’un héros ; ⏎ qui maîtrise son esprit vaut mieux que celui qui prend une ville.
Dans le pan on jette le `goral` ; ⏎ et de YHWH vient tout son jugement. [Le sort est une pratique de décision ; le proverbe attribue l’issue à YHWH.]