Philippiens

Introduction

Philippiens 1

Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase

Paul et Timothée, serviteurs du Christ Jésus, écrivent à tous ceux de Philippes qui appartiennent au Christ, ainsi qu’aux responsables et aux serviteurs de la communauté.

Que Dieu notre Père et le Seigneur Jésus Christ vous accordent grâce et paix.

Chaque fois que je pense à vous, je remercie mon Dieu.

Et chaque fois que je prie pour vous tous, je le fais avec joie,

parce que, depuis le premier jour jusqu’à aujourd’hui, vous participez réellement avec moi à l’œuvre de l’Évangile.

J’en ai la ferme conviction : Dieu, qui a commencé en vous cette œuvre bonne, continuera de la conduire jusqu’à son accomplissement au jour du Christ Jésus.

Il est juste que je pense ainsi de vous, car je vous porte dans mon cœur. Que je sois en prison ou occupé à défendre et à affermir l’Évangile, vous partagez avec moi la même grâce.

Dieu m’est témoin de l’affection profonde avec laquelle je vous désire tous, une affection façonnée par le Christ Jésus lui-même.

Voici donc ma prière : que votre amour grandisse encore, mais qu’il grandisse avec une connaissance toujours plus profonde et un véritable discernement,

afin que vous sachiez reconnaître ce qui compte vraiment et que vous arriviez au jour du Christ avec une vie pure et sans occasion de chute,

remplis du fruit d’une vie juste que Jésus Christ produit, pour la gloire et la louange de Dieu.

Frères et sœurs, je veux que vous compreniez ceci : ce qui m’est arrivé n’a pas arrêté l’Évangile ; au contraire, cela a contribué à son progrès.

Mon emprisonnement à cause du Christ est devenu connu dans tout le prétoire et bien au-delà.

Et mes chaînes ont donné à la plupart des frères et sœurs une confiance nouvelle dans le Seigneur : ils osent maintenant annoncer la parole avec encore plus d’assurance et sans peur.

Il est vrai que certains annoncent le Christ par jalousie ou rivalité, tandis que d’autres le font avec de bonnes intentions.

Ces derniers agissent par amour, sachant que Dieu m’a placé ici pour défendre l’Évangile.

Les autres annoncent le Christ par esprit de rivalité, avec des motivations qui ne sont pas pures, en pensant rendre mon emprisonnement encore plus pénible.

Mais finalement, qu’importe ? Que leurs motivations soient fausses ou sincères, le Christ est malgré tout annoncé. C’est cela qui me réjouit, et je continuerai de m’en réjouir.

Car je sais que cette situation tournera pour moi vers le salut, grâce à vos prières et au secours que donne l’Esprit de Jésus Christ.

C’est ce que j’attends avec ardeur et espérance : n’avoir honte en rien, mais pouvoir, aujourd’hui comme toujours, manifester avec pleine assurance la grandeur du Christ dans mon propre corps, que je vive ou que je meure.

Car, pour moi, vivre signifie vivre pour le Christ ; et mourir représente un gain.

Mais si je continue à vivre dans ce corps, cela me permettra encore de porter du fruit par mon travail. Je ne sais donc pas quelle issue préférer.

Je suis réellement partagé entre les deux : je désire quitter cette vie et être avec le Christ, ce qui serait de loin préférable,

mais, pour vous, il est plus nécessaire que je continue à vivre ici.

C’est précisément parce que j’en suis convaincu que je pense rester encore auprès de vous tous, afin de contribuer à votre progrès et à votre joie dans la foi.

Ainsi, lorsque je serai de nouveau présent parmi vous, votre fierté dans le Christ Jésus pourra abonder à mon sujet.

Mais l’essentiel est ceci : vivez comme des citoyens dont la conduite est digne de l’Évangile du Christ. Que je vienne vous voir ou que je reste absent, je veux apprendre que vous demeurez fermes dans un même esprit et que, d’un même cœur, vous luttez ensemble pour la foi de l’Évangile,

sans vous laisser intimider par ceux qui s’opposent à vous. Votre fermeté annonce pour eux la perdition et pour vous le salut, et cela vient de Dieu.

Car Dieu vous a accordé, pour le Christ, non seulement la grâce de croire en lui, mais aussi celle de souffrir pour lui.

Vous êtes engagés dans le même combat que celui que vous m’avez vu mener et que, maintenant encore, vous savez que je mène.

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