Néhémie

Introduction

Néhémie 7

Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase

Lorsque la muraille fut entièrement reconstruite et que j’eus installé les battants des portes, les portiers, les chantres et les Lévites furent établis dans leurs fonctions.

Je confiai la responsabilité de Jérusalem à Hanani, mon frère, et à Hananya, chef de la citadelle. Hananya était en effet un homme digne de confiance, qui craignait Dieu plus que beaucoup d’autres.

Je leur donnai cet ordre : « N’ouvrez pas les portes de Jérusalem dès l’aube, mais attendez que le soleil soit déjà chaud. Et pendant que les gardes sont encore à leur poste, refermez les battants et verrouillez-les. Organisez aussi une garde parmi les habitants de Jérusalem : chacun devra assurer son poste, notamment dans le secteur de sa propre maison. »

La ville était vaste et étendue, mais elle comptait encore peu d’habitants et beaucoup de maisons n’avaient pas été reconstruites.

Mon Dieu mit alors dans mon cœur de réunir les notables, les responsables et le peuple afin de les enregistrer selon leurs familles. Je retrouvai le registre généalogique de ceux qui étaient revenus lors de la première montée, et j’y lus ce qui suit.

Voici les habitants de la province qui revinrent de l’exil, après avoir été déportés à Babylone par Nabuchodonosor, roi de Babylone. Ils retournèrent à Jérusalem et dans les villes de Juda, chacun dans sa ville d’origine.

Ils étaient revenus avec Zorobabel, Yeshoua, Néhémie, Azarya, Raamya, Nahamani, Mardochée, Bilshan, Mispéreth, Bigvaï, Nehoum et Baana. Voici le nombre des hommes du peuple d’Israël :

les descendants de Parosh : deux mille cent soixante-douze ;

les descendants de Shefatya : trois cent soixante-douze ;

les descendants d’Arah : six cent cinquante-deux ;

les descendants de Pahat-Moab, issus de Yeshoua et de Yoab : deux mille huit cent dix-huit ;

les descendants d’Élam : mille deux cent cinquante-quatre ;

les descendants de Zattou : huit cent quarante-cinq ;

les descendants de Zakkaï : sept cent soixante ;

les descendants de Binnouï : six cent quarante-huit ;

les descendants de Bébaï : six cent vingt-huit ;

les descendants d’Azgad : deux mille trois cent vingt-deux ;

les descendants d’Adoniqam : six cent soixante-sept ;

les descendants de Bigvaï : deux mille soixante-sept ;

les descendants d’Adîn : six cent cinquante-cinq ;

les descendants d’Ater, de la maison d’Ézéchias : quatre-vingt-dix-huit ;

les descendants de Hashoum : trois cent vingt-huit ;

les descendants de Betsaï : trois cent vingt-quatre ;

les descendants de Harif : cent douze ;

les descendants de Gabaon : quatre-vingt-quinze ;

les hommes de Bethléem et de Netofa : cent quatre-vingt-huit ;

les hommes d’Anatoth : cent vingt-huit ;

les hommes de Beth-Azmaveth : quarante-deux ;

les hommes de Qiryath-Yearim, Kefira et Beéroth : sept cent quarante-trois ;

les hommes de Rama et de Guéba : six cent vingt et un ;

les hommes de Mikmas : cent vingt-deux ;

les hommes de Béthel et d’Aï : cent vingt-trois ;

les hommes de l’autre Nebo : cinquante-deux ;

les descendants de l’autre Élam : mille deux cent cinquante-quatre ;

les descendants de Harim : trois cent vingt ;

les descendants de Jéricho : trois cent quarante-cinq ;

les descendants de Lod, Hadid et Ono : sept cent vingt et un ;

les descendants de Senaa : trois mille neuf cent trente.

Parmi les prêtres : les descendants de Yedaya, de la maison de Yeshoua : neuf cent soixante-treize ;

les descendants d’Immer : mille cinquante-deux ;

les descendants de Pashhour : mille deux cent quarante-sept ;

les descendants de Harim : mille dix-sept.

Parmi les Lévites : les descendants de Yeshoua et de Qadmiel, issus de Hodva : soixante-quatorze.

Parmi les chantres : les descendants d’Asaph : cent quarante-huit.

Parmi les portiers : les descendants de Shalloum, d’Ater, de Talmon, d’Aqqoub, de Hatita et de Shobaï : cent trente-huit.

Parmi les serviteurs du Temple : les descendants de Tsiha, de Hasoufa et de Tabbaoth,

ceux de Qéros, de Sia et de Padôn,

ceux de Lebana, de Hagaba et de Shalmaï,

ceux de Hanan, de Guiddel et de Gahar,

ceux de Reaya, de Retsîn et de Neqoda,

ceux de Gazzam, d’Ouzza et de Paséah,

ceux de Bésaï, de Meounim et de Nefishsesim,

ceux de Baqbouq, de Haqoufa et de Harhour,

ceux de Batslith, de Mehida et de Harsha,

ceux de Barqos, de Sisera et de Tamah,

ceux de Netsiah et de Hatifa.

Parmi les descendants des serviteurs de Salomon : ceux de Sotaï, de Soféreth et de Perida,

ceux de Yaala, de Darqôn et de Guiddel,

ceux de Shefatya, de Hattil, de Pokéreth-Hatsebaïm et d’Amôn.

Le nombre total des serviteurs du Temple et des descendants des serviteurs de Salomon était de trois cent quatre-vingt-douze.

D’autres revinrent de Tel-Mélah, Tel-Harsha, Keroub, Addôn et Immer, mais ils furent incapables de produire les documents permettant d’établir leur maison paternelle et leur origine israélite.

Il s’agissait des descendants de Delaya, de Tobiya et de Neqoda : six cent quarante-deux personnes.

Parmi les prêtres se trouvaient aussi les descendants de Hobaya, de Haqqots et de Barzillaï. Ce dernier avait pris pour femme une fille de Barzillaï le Galaadite et avait adopté le nom de cette famille.

Ces prêtres cherchèrent leur inscription dans les registres généalogiques, mais elle ne fut pas retrouvée. Faute de preuve généalogique, ils furent donc écartés du service sacerdotal comme rituellement inaptes.

Le gouverneur leur interdit de manger les aliments très saints jusqu’à ce qu’un prêtre puisse rendre une décision au moyen des Ourim et des Toummim.

L’ensemble de la communauté comptait quarante-deux mille trois cent soixante personnes,

sans compter leurs sept mille trois cent trente-sept serviteurs et servantes. Ils avaient également deux cent quarante-cinq chanteurs et chanteuses.

Ils possédaient aussi quatre cent trente-cinq chameaux et six mille sept cent vingt ânes.

Plusieurs chefs de familles contribuèrent financièrement aux travaux. Le gouverneur versa au trésor mille dariques d’or, cinquante coupes et cinq cent trente tuniques sacerdotales.

D’autres chefs de familles versèrent au trésor du chantier vingt mille dariques d’or et deux mille deux cents mines d’argent.

Le reste du peuple donna vingt mille dariques d’or, deux mille mines d’argent et soixante-sept tuniques sacerdotales.

Les prêtres, les Lévites, les portiers, les chantres, une partie du peuple, les serviteurs du Temple et les autres Israélites s’établirent dans leurs villes. Lorsque arriva le septième mois, les fils d’Israël vivaient donc de nouveau dans leurs villes.

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