Néhémie

Introduction

Néhémie 6

Analyse du texte source · restitution Philologique

Et il arriva, lorsque Sanballat, Tobiya, Guéshem l’Arabe et le reste de nos ennemis entendirent que j’avais bâti la muraille et qu’il n’y restait pas de brèche — jusqu’à ce temps-là je n’avais pas posé les battants dans les portes —,

Sanballat et Guéshem envoyèrent vers moi, disant : « Va, rencontrons-nous ensemble dans les villages, dans la vallée d’Ono. » Mais eux pensaient à me faire du mal. ⟦`bakkefirim beviq‘at Ono` : « dans les villages de la vallée/plaine d’Ono » ; la segmentation et l’identification du lieu ont donné lieu à diverses traditions.⟧

Je leur envoyai des messagers pour dire : « Je fais un grand travail et je ne peux pas descendre. Pourquoi le travail s’arrêterait-il pendant que je le quitterais pour descendre vers vous ? »

Ils m’envoyèrent quatre fois le même message, et je leur répondis chaque fois de la même manière.

Alors Sanballat m’envoya pour la cinquième fois son serviteur avec le même message et une lettre ouverte à la main.

Il y était écrit : « On raconte parmi les nations, et Guéshem le dit aussi, que toi et les Judéens projetez de vous révolter ; c’est pourquoi tu rebâtis la muraille. Selon ces propos, tu vas devenir leur roi.

Tu aurais même établi des prophètes pour proclamer à ton sujet dans Jérusalem : “Il y a un roi en Juda !” Maintenant ces choses seront rapportées au roi. Viens donc, consultons-nous ensemble. »

Et j’envoyai vers lui, disant : « Il n’est pas arrivé de choses comme celles que tu dis ; car c’est de ton cœur que tu les inventes. » ⟦`boda’am millibbekha` : « tu les inventes/fabriques de ton cœur ».⟧

Car eux tous nous effrayaient, disant : « Leurs mains se relâcheront du travail et il ne se fera pas. » Et maintenant, fortifie mes mains !

Je me rendis chez Shemaya fils de Delaya, fils de Mehetabéel, qui s’était enfermé. Il dit : « Rencontrons-nous dans la maison de Dieu, à l’intérieur du Temple, et fermons les portes du Temple, car ils viennent pour te tuer ; ils viendront cette nuit pour te tuer. » ⟦`wehu ‘atsur` : « il était retenu/enfermé » ; le texte ne précise pas ici la cause de cet enfermement.⟧

Je répondis : « Un homme comme moi prendrait-il la fuite ? Et quel homme comme moi pourrait entrer dans le Temple et rester en vie ? Je n’entrerai pas. » ⟦l’entrée dans le `heikhal`, espace du Temple, est présentée par Néhémie comme incompatible avec sa situation ; le verset ne développe pas l’argument juridique.⟧

Je reconnus alors que Dieu ne l’avait pas envoyé : il avait prononcé cette prophétie contre moi parce que Tobiya et Sanballat l’avaient payé.

Il avait été payé afin que j’aie peur, que j’agisse ainsi et que je pèche ; ils auraient alors eu de quoi me faire une mauvaise réputation et m’insulter.

Souviens-toi, mon Dieu, de Tobiya et de Sanballat selon ces œuvres, ainsi que de Noadya la prophétesse et des autres prophètes qui cherchaient à m’effrayer.

La muraille fut achevée le vingt-cinquième jour d’Éloul, en cinquante-deux jours.

Et il arriva, lorsque tous nos ennemis entendirent et que toutes les nations autour de nous virent, qu’ils tombèrent beaucoup à leurs propres yeux ; et ils connurent que de la part de notre Dieu cette œuvre avait été faite. ⟦`wayyiplu me’od be‘einehem` : litt. « ils tombèrent beaucoup à leurs propres yeux », idiome de perte d’assurance/abaissement.⟧

En ces jours-là, les notables de Juda envoyaient de nombreuses lettres à Tobiya, et celles de Tobiya leur parvenaient.

Car beaucoup en Juda étaient liés à lui par serment : il était gendre de Shekanya fils d’Arah, et son fils Yehohanan avait épousé la fille de Meshoullam fils de Berekya. ⟦`ba‘ale shevu‘ah` : litt. « maîtres/possesseurs d’un serment », c.-à-d. liés à Tobiya par serment.⟧

Ils disaient même du bien de lui devant moi et lui rapportaient mes paroles. Tobiya envoyait des lettres pour m’effrayer.

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