Matthieu
IntroductionMatthieu 5
Édition évolutive · en cours de révision · non validée S5 · reformulation contrôlée pour saisir immédiatement le sens discursif · restitution Paraphrase
En voyant les foules, Jésus monta sur la montagne. Il s’assit, et ses disciples s’approchèrent de lui.
Alors il commença à les enseigner en disant :
« Heureux ceux qui sont pauvres en esprit, car le royaume des cieux leur appartient.
Heureux ceux qui sont dans le deuil, car ils seront consolés.
Heureux les doux, car ils recevront la terre en héritage.
Heureux ceux qui ont faim et soif de justice, car ils seront rassasiés.
Heureux ceux qui font preuve de miséricorde, car ils recevront eux-mêmes miséricorde.
Heureux ceux dont le cœur est pur, car ils verront Dieu.
Heureux ceux qui font la paix, car ils seront appelés fils de Dieu.
Heureux ceux qui sont persécutés à cause de la justice, car le royaume des cieux leur appartient.
Heureux êtes-vous lorsqu’on vous insulte, qu’on vous persécute et qu’on répand faussement contre vous toutes sortes d’accusations mauvaises à cause de moi.
Réjouissez-vous pleinement, car votre récompense est grande dans les cieux : les prophètes qui vous ont précédés ont été persécutés de la même manière.
Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa qualité, avec quoi pourra-t-on lui rendre sa saveur ? Il ne sert plus à rien sinon à être jeté dehors et piétiné.
Vous êtes la lumière du monde. Une ville construite sur une montagne ne peut rester cachée.
On n’allume pas une lampe pour la mettre sous un récipient, mais sur un support afin qu’elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.
De la même manière, que votre lumière brille devant les humains afin qu’ils voient vos belles actions et rendent gloire à votre Père qui est dans les cieux.
Ne pensez pas que je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes. Je ne suis pas venu les abolir, mais les conduire à leur accomplissement.
Amen, je vous le dis : tant que le ciel et la terre subsisteront, pas même la plus petite lettre ni le moindre trait ne disparaîtront de la Loi avant que tout soit arrivé.
Celui qui relâche l’un de ces plus petits commandements et enseigne aux autres à faire de même sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les met en pratique et les enseigne sera appelé grand.
Car je vous le dis : si votre justice ne va pas plus loin que celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez pas dans le royaume des cieux.
Vous avez entendu qu’il a été dit aux anciens : “Tu ne commettras pas de meurtre ; celui qui tue devra répondre de son acte devant le jugement.”
Mais moi, je vous dis que celui qui nourrit la colère contre son frère devra lui aussi répondre devant le jugement. Celui qui méprise son frère par une insulte devra répondre devant le Conseil, et celui qui le traite d’insensé s’expose au feu de la géhenne.
Si donc tu viens présenter ton offrande à l’autel et que tu te souviennes là que ton frère a quelque chose contre toi,
laisse ton offrande devant l’autel. Va d’abord rétablir la relation avec ton frère ; ensuite, reviens présenter ton offrande.
Cherche rapidement un accord avec ton adversaire pendant que vous êtes encore en chemin ensemble, avant qu’il ne te livre au juge, que le juge ne te remette au garde et que tu ne sois jeté en prison.
Amen, je te le dis : tu n’en sortiras pas avant d’avoir payé jusqu’à la dernière petite pièce.
Vous avez entendu qu’il a été dit : “Tu ne commettras pas d’adultère.”
Mais moi, je vous dis que celui qui regarde une femme dans l’intention de la convoiter a déjà commis l’adultère avec elle dans son cœur.
Si ton œil droit devient pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi. Il vaut mieux perdre un de tes membres que voir ton corps entier jeté dans la géhenne.
Et si ta main droite devient pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi. Il vaut mieux perdre un de tes membres que voir tout ton corps aller dans la géhenne.
Il a aussi été dit : “Celui qui répudie sa femme doit lui remettre un acte de divorce.”
Mais moi, je vous dis : celui qui répudie sa femme, sauf en cas de porneia, l’expose à l’adultère ; et celui qui épouse une femme répudiée commet lui aussi l’adultère.
Vous avez encore entendu qu’il a été dit aux anciens : “Ne fais pas de faux serment, mais accomplis envers le Seigneur les engagements que tu as jurés.”
Mais moi, je vous dis de ne pas faire reposer votre parole sur des serments : ne jurez ni par le ciel, puisqu’il est le trône de Dieu,
ni par la terre, puisqu’elle est l’escabeau de ses pieds, ni par Jérusalem, puisqu’elle est la ville du grand Roi.
Ne jure pas non plus par ta propre tête, puisque tu n’as même pas le pouvoir de rendre un seul cheveu blanc ou noir.
Que votre parole soit simplement oui quand c’est oui, et non quand c’est non ; ce qui va au-delà vient du mal.
Vous avez entendu qu’il a été dit : “Œil pour œil et dent pour dent.”
Mais moi, je vous dis de ne pas répondre au mal en reproduisant le mal. Si quelqu’un te frappe sur la joue droite, présente-lui aussi l’autre.
Si quelqu’un veut te poursuivre en justice pour prendre ta tunique, laisse-lui aussi ton manteau.
Si quelqu’un te réquisitionne pour parcourir un mille, accompagne-le sur deux.
Donne à celui qui te demande et ne te détourne pas de celui qui souhaite t’emprunter quelque chose.
Vous avez entendu qu’il a été dit : “Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi.”
Mais moi, je vous dis : aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent.
Vous montrerez ainsi que vous êtes fils de votre Père céleste, lui qui fait lever son soleil sur les mauvais comme sur les bons et fait tomber la pluie sur les justes comme sur les injustes.
Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment, quelle récompense particulière méritez-vous ? Même les collecteurs d’impôts en font autant.
Et si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous d’extraordinaire ? Même les gens des nations en font autant.
Vous donc, devenez pleinement accomplis, comme votre Père céleste est accompli.