Matthieu 26

1Quand Jésus eut achevé toutes ces paroles, il dit à ses disciples :⋯

2« Vous savez que dans deux jours a lieu la Pâque [pascha], et le Fils de l’homme est livré [paradidōmi] pour être crucifié. »⋯

3Alors les grands prêtres et les anciens du peuple se rassemblèrent dans la cour [aulē] du grand prêtre appelé Caïphe,⋯

4et tinrent conseil afin de saisir Jésus par ruse [dolos] et de le tuer.⋯

5Mais ils disaient : « Pas pendant la fête, afin qu’il n’y ait pas de tumulte [thorybos] parmi le peuple. »⋯

6Comme Jésus était à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux [désignation traditionnelle ; elle ne précise pas son état au moment du récit],⋯

7une femme s’approcha de lui, ayant un flacon d’albâtre [alabastron] de parfum [myron] de grand prix, et le répandit sur sa tête alors qu’il était étendu à table.⋯

8Mais les disciples, voyant cela, s’indignèrent et dirent : « Pourquoi cette perte [apōleia : perte, destruction, gaspillage] ?⋯

9Car cela pouvait être vendu très cher et donné aux pauvres.⋯

10Mais Jésus, le sachant, leur dit : « Pourquoi causez-vous du trouble [kopos : peine, fatigue, dérangement] à cette femme ? Elle a accompli envers moi une belle œuvre.⋯

11Car les pauvres, vous les avez toujours avec vous ; mais moi, vous ne m’avez pas toujours.⋯

12En répandant ce parfum sur mon corps, elle l’a fait en vue de mon ensevelissement [entaphiazō : préparer pour la sépulture].⋯

13Amen, je vous le dis : partout où cette bonne nouvelle [euangelion] sera proclamée dans le monde entier, ce qu’elle a fait sera aussi raconté en mémoire [mnēmosynon] d’elle. »⋯

14Alors l’un des Douze, appelé Judas Iscariote, alla vers les grands prêtres⋯

15et dit : « Que voulez-vous me donner, et moi je vous le livrerai [paradidōmi] ? » Ils lui fixèrent trente pièces d’argent [argyria ; type exact de monnaie non précisé ici].⋯

16Et dès lors, il cherchait une occasion favorable [eukairia] afin de le livrer [paradidōmi].⋯

17Le premier jour des pains sans levain [azymoi], les disciples s’approchèrent de Jésus et dirent : « Où veux-tu que nous te préparions de quoi manger la Pâque ? »⋯

18Il dit : « Allez dans la ville chez un tel [ton deina : formule anonyme, « un tel »] et dites-lui : “Le Maître dit : Mon temps [kairos] est proche ; chez toi je fais la Pâque avec mes disciples.” »⋯

19Les disciples firent comme Jésus le leur avait ordonné et préparèrent la Pâque [pascha : la Pâque et son repas].⋯

20Le soir venu, il était à table [anakeimai : être étendu à table selon l’usage antique] avec les Douze.⋯

21Pendant qu’ils mangeaient, il dit : « Amen, je vous le dis : l’un de vous me livrera [paradidōmi]. »⋯

22Profondément attristés, ils commencèrent chacun à lui dire : « Est-ce moi, Seigneur ? » [La question grecque attend normalement une réponse négative.]⋯

23Il répondit : « Celui qui a plongé avec moi la main dans le plat [tryblion : plat, écuelle], celui-là me livrera [paradidōmi].⋯

24Le Fils de l’homme s’en va, selon ce qui est écrit à son sujet ; mais malheur à cet homme par qui le Fils de l’homme est livré [paradidōmi] ! Il aurait été bon pour cet homme de ne pas être né. »⋯

25Judas, celui qui le livrait [paradidōmi], répondit : « Est-ce moi, Rabbi ? » Il lui dit : « Tu l’as dit. » [Formule de réponse indirecte dont la portée dépend du contexte.]⋯

26Pendant qu’ils mangeaient, Jésus prit du pain ; après avoir prononcé la bénédiction [eulogeō], il le rompit et, le donnant aux disciples, dit : « Prenez, mangez : ceci est mon corps [sōma]. »⋯

27Puis, ayant pris une coupe et rendu grâce [eucharisteō], il la leur donna en disant : « Buvez-en tous,⋯

28car ceci est mon sang de l’alliance [diathēkē], versé pour beaucoup en vue de la remise [aphesis : remise, pardon, libération] des péchés.⋯

29Je vous le dis : désormais, je ne boirai plus de ce fruit de la vigne jusqu’à ce jour où je le boirai avec vous, nouveau [kainos : nouveau en qualité], dans le royaume de mon Père. »⋯

30Après avoir chanté l’hymne [hymneō : chanter un hymne ; probablement les psaumes du repas pascal], ils sortirent vers le mont des Oliviers.⋯

31Alors Jésus leur dit : « Cette nuit, vous trébucherez tous à cause de moi [skandalizō], car il est écrit : “Je frapperai le berger, et les brebis du troupeau seront dispersées.” »⋯

32Mais après que je serai relevé [egeirō : relever, ressusciter], je vous précéderai en Galilée. »⋯

33Pierre lui répondit : « Même si tous trébuchent à cause de toi [skandalizō], moi, jamais je ne trébucherai. »⋯

34Jésus lui dit : « Amen, je te le dis : cette nuit même, avant qu’un coq chante, tu me renieras [aparneomai] trois fois. »⋯

35Pierre lui dit : « Même s’il me faut mourir avec toi, jamais je ne te renierai [aparneomai]. » Et tous les disciples dirent de même.⋯

36Alors Jésus vient avec eux dans un domaine [chōrion : lieu, propriété] appelé Gethsémani et dit aux disciples : « Asseyez-vous ici pendant que je vais là-bas prier. »⋯

37Prenant avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée, il commença à être attristé et profondément troublé [adēmoneō : être accablé, dans l’angoisse].⋯

38Alors il leur dit : « Mon âme [psychē : vie, personne, être intérieur selon le contexte] est profondément attristée jusqu’à la mort ; restez ici et veillez avec moi. »⋯

39S’étant avancé un peu, il tomba sur sa face, priant et disant : « Mon Père, si c’est possible, que cette coupe [image biblique du lot à recevoir, ici de la souffrance] passe loin de moi. Toutefois, non pas comme moi je veux, mais comme toi. »⋯

40Puis il vient vers les disciples et les trouve endormis, et il dit à Pierre : « Ainsi, vous n’avez pas eu la force [ischyō : être capable, avoir la force] de veiller une seule heure avec moi ?⋯

41Veillez et priez afin de ne pas entrer dans l’épreuve [peirasmos : épreuve, tentation]. L’esprit [pneuma] est ardent, mais la chair [sarx] est faible. »⋯

42De nouveau, il s’éloigna une deuxième fois et pria : « Mon Père, si cela ne peut passer sans que je le boive, que ta volonté soit faite. »⋯

43Revenu de nouveau, il les trouva endormis, car leurs yeux étaient alourdis [bebarēmenoi : rendus lourds].⋯

44Les laissant, il s’éloigna de nouveau et pria une troisième fois, disant encore la même parole [logos].⋯

45Alors il vient vers les disciples et leur dit : « Dormez désormais et reposez-vous ! Voici, l’heure s’est approchée, et le Fils de l’homme est livré [paradidōmi] aux mains des pécheurs.⋯

46Levez-vous, allons ! Voici, celui qui me livre [paradidōmi] s’est approché. »⋯

47Comme il parlait encore, voici que Judas, l’un des Douze, arriva, et avec lui une foule nombreuse avec des épées et des bâtons, de la part des grands prêtres et des anciens du peuple.⋯

48Celui qui le livrait [paradidōmi] leur avait donné un signe en disant : « Celui que j’embrasserai [phileō], c’est lui ; saisissez-le. »⋯

49Aussitôt, s’approchant de Jésus, il dit : « Salut, Rabbi ! » et l’embrassa avec insistance [kataphileō : embrasser affectueusement ou avec insistance].⋯

50Jésus lui dit : « Compagnon [hetairos], ce pour quoi tu es ici… » [Phrase elliptique ; la ponctuation et la force exacte restent discutées.] Alors ils s’approchèrent, portèrent les mains sur Jésus et le saisirent.⋯

51Et voici que l’un de ceux qui étaient avec Jésus, étendant la main, tira son épée et, frappant l’esclave [doulos] du grand prêtre, lui enleva l’oreille.⋯

52Alors Jésus lui dit : « Remets ton épée à sa place, car tous ceux qui prennent l’épée périront par l’épée. »⋯

53Ou penses-tu que je ne puisse pas appeler mon Père, et qu’il ne mette maintenant à ma disposition plus de douze légions [legiōn : unité militaire romaine, ici image d’une force immense] d’anges ?⋯

54Comment donc s’accompliraient les Écritures, selon lesquelles il faut [dei : nécessité] qu’il en soit ainsi ? »⋯

55À cette heure-là, Jésus dit aux foules : « Comme contre un brigand [lēstēs : brigand, bandit ; peut aussi désigner un insurgé selon le contexte], vous êtes sortis avec des épées et des bâtons pour me saisir ? Chaque jour, j’étais assis dans le Temple à enseigner, et vous ne m’avez pas saisi.⋯

56Mais tout cela est arrivé afin que s’accomplissent les Écritures des prophètes. » [Matthieu résume ici plusieurs motifs scripturaires sans citer un seul passage.] Alors tous les disciples, l’ayant laissé, s’enfuirent.⋯

57Ceux qui avaient saisi Jésus l’emmenèrent chez Caïphe, le grand prêtre, où les scribes et les anciens s’étaient réunis.⋯

58Pierre le suivait de loin jusqu’à la cour du grand prêtre ; entré à l’intérieur, il s’assit avec les serviteurs [hypēretai : assistants, gardes, agents] pour voir la fin.⋯

59Les grands prêtres et tout le Conseil [synedrion] cherchaient un faux témoignage contre Jésus afin de le mettre à mort,⋯

60mais ils n’en trouvèrent pas, bien que de nombreux faux témoins se fussent présentés. Enfin, deux s’avancèrent.⋯

61et dirent : « Celui-ci a déclaré : “Je peux détruire le sanctuaire [naos : sanctuaire, édifice sacré proprement dit] de Dieu et le reconstruire en trois jours.” »⋯

62Le grand prêtre se leva et lui dit : « Tu ne réponds rien ? Qu’est-ce que ceux-ci témoignent contre toi ? »⋯

63Mais Jésus gardait le silence. Et le grand prêtre lui dit : « Je t’adjure [exorkizō : sommer sous serment] par le Dieu vivant de nous dire si tu es le Christ [Messie], le Fils de Dieu. »⋯

64Jésus lui dit : « Tu l’as dit. Pourtant je vous le dis : désormais, vous verrez le Fils de l’homme assis à la droite de la Puissance [périphrase respectueuse pour Dieu] et venant sur les nuées du ciel. » [Échos à Ps 110,1 et Dn 7,13.]⋯

65Alors le grand prêtre déchira ses vêtements en disant : « Il a blasphémé ! Qu’avons-nous encore besoin de témoins ? Voici, maintenant vous avez entendu le blasphème [blasphēmia].⋯

66Qu’en pensez-vous ? » Ils répondirent : « Il est passible [enochos : tenu, coupable, passible] de mort. »⋯

67Alors ils lui crachèrent au visage et le frappèrent à coups de poing [kolaphizō] ; d’autres le giflèrent,⋯

68en disant : « Prophétise-nous, Christ [Messie] ! Qui est celui qui t’a frappé ? »⋯

69Pierre était assis dehors, dans la cour. Une servante [paidiskē : jeune servante, esclave] s’approcha de lui et dit : « Toi aussi, tu étais avec Jésus le Galiléen. »⋯

70Mais il nia [arneomai] devant tous en disant : « Je ne sais pas ce que tu dis. »⋯

71Comme il sortait vers le portail [pylōn : porche, vestibule d’entrée], une autre le vit et dit à ceux qui étaient là : « Celui-ci était avec Jésus le Nazaréen. »⋯

72De nouveau, il nia [arneomai] avec serment : « Je ne connais pas cet homme. »⋯

73Peu après, ceux qui se tenaient là s’approchèrent et dirent à Pierre : « Vraiment, toi aussi tu es des leurs ; car ton parler [lalia : façon de parler, accent] te rend manifeste. »⋯

74Alors il commença à se maudire [katathematizō : appeler une malédiction] et à jurer : « Je ne connais pas cet homme ! » Et aussitôt un coq chanta.⋯

75Et Pierre se souvint de la parole [rhēma] de Jésus, qui avait dit : « Avant qu’un coq chante, tu me renieras [aparneomai] trois fois. » Et, étant sorti dehors, il pleura amèrement.⋯