Matthieu
IntroductionMatthieu 25
Structure du texte source · restitution Littérale
« Alors le règne des cieux sera rendu semblable à dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, sortirent vers rencontre de l’époux.
Mais cinq d’entre elles étaient insensées et cinq prudentes.
Car les insensées, ayant pris leurs lampes, ne prirent pas avec elles d’huile.
Mais les prudentes prirent huile dans les récipients avec leurs propres lampes.
Mais l’époux tardant, elles somnolèrent toutes et dormaient.
Mais au milieu de la nuit un cri advint : « Voici l’époux ; sortez vers rencontre ! »
Alors furent relevées toutes ces vierges et elles arrangèrent leurs propres lampes.
Mais les insensées dirent aux prudentes : « Donnez-nous depuis votre huile, parce que nos lampes s’éteignent. »
Mais les prudentes répondirent, disant : « De peur qu’il ne suffise certainement pas pour nous et pour vous ; allez plutôt vers ceux vendant et achetez pour vous-mêmes. »
Mais elles partant acheter, l’époux vint, et les prêtes entrèrent avec lui vers les noces, et la porte fut fermée.
Mais plus tard viennent aussi les vierges restantes, disant : « Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. »
Mais lui, répondant, dit : « Amen je vous dis : je ne vous connais pas. »
Veillez donc, parce que vous ne connaissez pas le jour ni l’heure.
« Car de même qu’un humain partant à l’étranger appela ses propres esclaves et leur livra ses biens,
et à l’un certes il donna cinq talents, à un autre deux, à un autre un, à chacun selon sa propre puissance, et il partit à l’étranger. Aussitôt,
étant parti, celui ayant reçu les cinq talents travailla en eux et en gagna cinq autres.
De même celui des deux en gagna deux autres.
Mais celui ayant reçu l’un, étant parti, creusa terre et cacha l’argent de son seigneur.
Mais après beaucoup de temps vient le seigneur de ces esclaves et rassemble un compte avec eux.
Et s’étant approché, celui ayant reçu les cinq talents apporta cinq autres talents, disant : « Seigneur, cinq talents tu m’as livrés ; vois, cinq autres talents j’ai gagnés. »
Son seigneur lui déclara : « Bien, esclave bon et fidèle ; sur peu tu étais fidèle, sur beaucoup je t’établirai ; entre vers la joie de ton seigneur. »
S’étant approché aussi, celui des deux talents dit : « Seigneur, deux talents tu m’as livrés ; vois, deux autres talents j’ai gagnés. »
Son seigneur lui déclara : « Bien, esclave bon et fidèle ; sur peu tu étais fidèle, sur beaucoup je t’établirai ; entre vers la joie de ton seigneur. »
Mais s’étant approché aussi, celui ayant reçu l’unique talent dit : « Seigneur, je t’ai connu, que tu es humain dur, moissonnant où tu n’as pas semé et rassemblant d’où tu n’as pas dispersé ;
et ayant eu peur, étant parti, j’ai caché ton talent dans la terre ; voici, tu as le tien. »
Mais son seigneur, répondant, lui dit : « Esclave mauvais et paresseux, tu savais que je moissonne où je n’ai pas semé et rassemble d’où je n’ai pas dispersé ?
Il te fallait donc jeter mes argents aux banquiers, et moi étant venu j’aurais recouvré le mien avec intérêt.
Enlevez donc depuis lui le talent et donnez à celui ayant les dix talents.
Car à tout celui ayant, il sera donné et il sera dans l’abondance ; mais depuis celui n’ayant pas, même ce qu’il a sera enlevé depuis lui.
Et l’esclave inutile, expulsez-le vers la ténèbre extérieure ; là sera le pleur et le grincement des dents.
« Mais lorsque le Fils de l’humain viendra dans sa gloire, et tous les anges avec lui, alors il s’assiéra sur son trône de gloire.
Et seront rassemblées devant lui toutes les nations, et il les séparera les uns depuis les autres, de même que le berger sépare les brebis depuis les chevreaux,
et il placera les brebis depuis ses droites, mais les chevreaux depuis ses gauches.
Alors le Roi dira à ceux depuis ses droites : « Venez, ceux ayant été bénis de mon Père ; héritez le règne ayant été préparé pour vous depuis fondation du monde.
Car j’ai eu faim et vous m’avez donné manger, j’ai eu soif et vous m’avez fait boire, étranger j’étais et vous m’avez rassemblé,
nu et vous m’avez entouré d’un vêtement, j’ai été faible et vous m’avez visité, en prison j’étais et vous êtes venus vers moi. »
Alors lui répondront les justes, disant : « Seigneur, quand t’avons-nous vu ayant faim et avons-nous nourri, ou ayant soif et avons-nous fait boire ?
Mais quand t’avons-nous vu étranger et t’avons-nous rassemblé, ou nu et avons-nous entouré d’un vêtement ?
Mais quand t’avons-nous vu faible ou en prison et sommes-nous venus vers toi ? »
Et le Roi, répondant, leur dira : « Amen je vous dis : sur autant que vous avez fait à un seul de ceux-ci, mes frères les plus petits, à moi vous avez fait. »
Alors il dira aussi à ceux depuis les gauches : « Allez depuis moi, ayant été maudits, vers le feu de l’âge, celui ayant été préparé pour le diable et ses anges.
Car j’ai eu faim et vous ne m’avez pas donné manger ; j’ai eu soif et vous ne m’avez pas fait boire,
étranger j’étais et vous ne m’avez pas rassemblé, nu et vous ne m’avez pas entouré d’un vêtement, faible et en prison et vous ne m’avez pas visité. »
Alors eux aussi répondront, disant : « Seigneur, quand t’avons-nous vu ayant faim ou soif ou étranger ou nu ou faible ou en prison, et ne t’avons-nous pas servi ? »
Alors il leur répondra, disant : « Amen je vous dis : sur autant que vous n’avez pas fait à un seul de ceux-ci, les plus petits, à moi non plus vous n’avez pas fait. »
Et ceux-ci partiront vers châtiment de l’âge, mais les justes vers vie de l’âge. »